Фактические брачные отношения признавались до. Что такое фактический брак и его правовая сила. Гражданский брак, чем это хорошо

Фактические брачные отношения не влекут возникновения семейных прав и обязанностей. Однако, количество мужчин и женщин, состоящих в фактических брачных отношения в России, как и в других странах растет.

Фактические брачные отношения принято называть Семейный кодекс РФ не содержит понятия фактических брачных отношений, но КЗоБС РСФСР 1926 года признавал фактические брачные отношения имеющими юридическую силу. В 1944 году Указом ПВС СССР от 08.07.1944 года было предписано узаконить фактические брачные отношения, зарегистрировав брак в органах государственной регистрации. После издания этого указа фактические брачные отношения не влекут никаких правовых последствий.

Общие признаки фактических брачных отношений

Фактические брачные отношения характеризуются рядом общих признаков:

1. ведение общего хозяйства и совместного бюджета;
2. совместное проживание аналогично законным супругам;

Наличие совместных детей обязательным признаком фактических брачных отношений не является, так как и законные супруги по тем или иным причинам могут не иметь детей.

Фактические брачные отношения характеризуется рядом особенностей.

Первая особенность заключается в том, что в отличие от зарегистрированного брака родители детей рожденных в фактическом браке записываются таковыми только пос подачи ими совместного заявления в органы ЗАГСА. Презумция отцовства в фактическом браке не действует.

Вторая особенность касается режима имущества приобретенного в фактическом браке. Имущество, приобретенное супругами в период зарегистрированного брака, признается их совместно нажитым. К имуществу нажитому в период фактических брачных отношений режим совместной собственности на него не применяется.

Фактические супруги могут договориться о распространении на приобретаемое ими имущество режима общей долевой собственности. На практике фактические супруги таких договоров не составляют.

Совместное проживание, ведение общего хозяйства, наличие общего семейного бюджета указывает на наличие у сожителей воли к установлению режима общей долевой собственности на имущество и составляет предмет их общего хозяйства. Но имущество приобретенное не в связи с совместным проживанием, а например в результате занятия предпринимательской или творческой деятельностью то для признания такого имущества общим необходимо, чтобы имелась ясно выраженная воля фактических супругов к созданию общей собственности.

Имущество зарегистрированное в законном браке (недвижимость, транспортные средства) на одного из супругов является совместной собственностью обоих супругов. Имущество зарегистрированное во время фактического брака считается собственностью того супруга, на которого оно зарегистрировано.

Под совместным ведением хозяйства понимается такой же порядок пользования, владения и распоряжения имуществом как и в законном браке.

Третья особенность кается алиментных обязательств. Супруги состоящие в законом браке, а так же бывшие законные супруги обязаны платить алименты на содержание другого супруга в случаях указанных ст. 89 и 90 СК. Фактические супруги такой алиментной обязанности не имеют. Однако, фактические супруги могут заключить письменный договор об установлении обязательства по предоставлению содержания одному из сожителей другим сожителем в соответствии с п. 2 ст. 421 ГК. При заключении такого договора фактические супруги сами определяют форму договора (нотариальная или простая письменная), возможность и порядок индексации алиментов, способ и порядок и размер их выплаты и т.д. Положения семейного кодекса об алиментных обязательствах супругов и бывших супругов на фактических супругов не распространяются.

Четвертая особенность, касается наследования по закону. Фактические супруги не являются наследниками по закону первой очереди после смерти одного из супругов. Переживший фактический супруг может быть признан наследником по закону лишь судом, если он являлся нетрудоспособным иждивенцем наследодателя, т.е. если до дня смерти наследодателя он являлся нетрудоспособным и не менее года, совместно с ним проживал и находился у него на иждивении.

Пятая особенность касается правового положения фактических супругов в иных отраслях права, например, в налоговом. При дарении законным супругом другому супругу недвижимого или иного имущества НДФЛ не взимается. Фактические супруги обязаны такой налог уплатить. В уголовном процессе законный супруг вправе не свидетельствовать против своего супруга. Это положение не распространяется на фактического супруга.

В настоящее время во многих зарубежных странах фактические брачные отношения получают законное признание. По-видимому, такая необходимость уже имеется и в России. Узаконение фактических брачных отношений позволит разрешить ряд проблем связанных с имущественными отношениями, отношениями детства и материнства.

Явление фактического брака может рассматриваться с самых различных точек зрения: как разновидность фактических состояний (1), как первая историческая форма индивидуального союза мужчины и женщины (2), как предпосылка ряда семейных правоотношений - в те периоды истории права, когда данному явлению придавалось юридическое значение (3), как особый вид супружеского, или «квазисупружеского» союза, или наиболее устойчивая форма внебрачного союза (4), как фактическое содержание брака-договора, брака-правоотношения (5). В той или иной мере все пять «сущностей» заслуживают нашего исследовательского внимания.

Фактические состояния как особая разновидность юридических фактов в механизме семейно-правового регулирования всегда играли, сравнительно с другими отраслями права, весьма существенную роль. В самом деле, пол и возраст, материальное и семейное положение лица, близкое родство, супружество (состояние в браке), родительство, дееспособность (недееспособность), нетрудоспособность и нуждаемость, достаточность средств, состояние беременности, недостойное поведение в браке, совместное проживание и ведение общего хозяйства, длительное воспитание ребенка, устойчивое прекращение супружеских отношений и т.д. и т.п. - все эти характеристики личности и/или ситуации относятся к фактам-состояниям, имеющим в определенной правовой позиции юридическое значение для возникновения, изменения, прекращения того или иного семейного правоотношения или значение доказательственного факта при решении того или иного семейного дела.

С теоретической точки зрения «юридическими состояниями называют сложные юридические факты, характеризующиеся относительной стабильностью и длительным периодом существования, в течение которого они могут неоднократно (в сочетании с другими фактами) вызывать наступление правовых последствий». С. С. Алексеев, В. Б. Исаков, С. И. Реутов, В. И. Данилин и другие авторы не склонны выделять данные явления в качестве третьей самостоятельной разновидности юридических фактов наряду с действиями и событиями. Состояние есть одна из характеристик любого юридического факта, элемент их классификации «по сроку существования» или «характеру действия» - в контексте пары «факты однократного действия - факты длительного действия (состояния)». В. Б. Исаков подчеркивает три особенности таковых состояний: они отражают длящиеся, стабильные характеристики общественных отношений и их субъектов; обладают сильным «составообразующим действием», за время своего существования участвуя в возникновении, изменении и прекращении многих правоотношений, активно формируя тем самым индивидуальный правовой статус личности, разновидностью фактов-состояний является состояние в правоотношениях.

В семейно-правовом пространстве совершенно особое место в этой группе занимают такие фактические состояния, как фактическое воспитание, фактический развод и фактический брак . Их влияние на судьбу того или иного семейного правоотношения весьма необычно.

Так, фактическое воспитание в СК РФ среди форм попечения детей (раздел VI) не названо. О его юридической значимости мы узнаем лишь опосредованно - прежде всего из норм о взыскании алиментов: правило ст. 96 СК РФ установило алиментную обязанность фактического воспитанника по отношению к своему бывшему фактическому воспитателю (ранее существовали различные варианты алиментных обязательств в связи с фактическим воспитанием в КЗоБСО 1926 г. - ст. 42 и в КоБС РСФСР 1969 г. - ст. 85 - 86). Причем дополнительное значение имеет срок фактического воспитания (не менее пяти лет).

Своеобразными разновидностями фактического воспитания являются отношения между отчимом (мачехой) и пасынком (падчерицей), юридическое признание которых также имеет лишь опосредованный характер - через будущие алиментные обязательства (ст. 80, 81 СК РФ).

Фактическое воспитание неизбежно возникает в ситуации одностороннего усыновления в браке: супруг, не желающий стать субъектом отношений по усыновлению ребенка другим супругом, тем самым как бы «подписывается» на фактическое воспитание... В спорах о детях фактическое «перепоручение» матерью воспитания ребенка другим лицам (например, близким родственникам) может иметь доказательственное значение при решении вопроса о передаче ребенка от матери к отцу по иску последнего. Участие предполагаемого отца в воспитании ребенка также рассматривается судом в качестве положительного косвенного доказательства по делу об установлении внебрачного отцовства.

Второй особой разновидностью фактов-состояний является фактический развод , или фактическое прекращение брачных отношений. Он имеет значение для трех типов казусов: 1) как основание для иска или соглашения об определении места жительства ребенка при раздельном проживании супругов, фактически брачную общность утративших; 2) в качестве основания для расторжения брака; 3) как предпосылка для признания судом имущества, нажитого каждым из супругов «в период их раздельного проживания при прекращении семейных отношении, собственностью каждого из них» (ч. 4 ст. 38 СК РФ).

Последняя конструкция имеет весьма оригинальную историю. Нормы ст. 20 и 22 КоБС РСФСР 1969 г. устанавливали категорический императив общности имущества в браке. Однако Пленум Верховного Суда СССР в ч. 3 п. 15 постановления № 9 от 28 ноября 1980 г. «О практике применения судами дел о расторжении брака» разрешил судам признавать имущество, нажитое в период фактического развода, их раздельной собственностью, таким образом создав судебный прецедент, не толкующий, а напрямую отрицающий положение семейного закона. И лишь в 1996 г. СК РФ придал этому прецеденту законное правовое значение.

У читателя может возникнуть вопрос о целесообразности такого отступления от темы исследования. Оно, однако, делается по двум причинам. Во-первых, чтобы создать предпосылки для характеристики фактического брака как разновидности фактическою состоянии. Во-вторых, чтобы подчеркнуть своеобразную дискриминацию в действующем законе фактического брака как состояния в сравнении с другими состояниями. Действительно, сначала судебно-прецедентное, а затем законное признание значимости фактического развода есть один из аргументов к нормативному (хотя бы частичному) признанию фактического (так же «незарегистрированного», как и фактический развод) брака, ибо в обоих случаях критериями социальной оценки явления и построения соответствующей правовой реакции служит наличие (отсутствие) семейных отношений как приоритетного объекта охраны и зашиты (то же самое и в случаях с фактическим воспитанием). Тем не менее современный законодатель косвенно признает юридическое значение фактического воспитания, признает прямую юридическую значимость фактического распада брака и отрицает юридическое значение нормально существующего, однако «бездокументарного», семейного сожительства мужчины и женщины. Это явная дискриминация и на формальном, и на сущностном уровне. Остановимся на исторических и содержательных характеристиках данного явления.

Прежде всего необходимо подчеркнуть разнообразие терминов, обозначавших или обозначающих фактический брак: парный брак, конкубинат, тайный брак, сожительство, фактический брак, гражданский брак, внебрачный союз. При этом различия в «терминологическом поле» сопровождаются как тождеством, так и различиями в пространстве правовых явлений.

Так, условность самого распространенного термина - «фактический брак» - в том числе производна от нормативного постулата п. 2 ст. 10 СК РФ: при отсутствии акта регистрации соответствующего союза мужчины и женщины брака вообще нет. Явление «фактического брака» есть разновидность внебрачных союзов. В определенном смысле эти фактические союзы «создает, - как отмечает югославский ученый М. Босанац, - само право тем, что фиксирует границы брака». История вопроса свидетельствует, что границы эти весьма подвижны, а нередко и размыты. Однако нечто безусловно общее, что выделяет «фактический брак» (или «сожительство мужчины и женщины», или «фактическое супружество») среди прочих внебрачных союзов, определить возможно.

Внебрачные союзы классифицируются на основе различных критериев. По субъективным признакам они есть союзы лиц разного пола, определенного возраста и гражданского состояния. Союзы лиц одного пола, разумеется, имеют место. Как мы уже отмечали ранее, их общественная оценка весьма изменчива, а современная до конца не сформировалась. Как некая данность в социологическом плане они могут рассматриваться в качестве специальной разновидности внебрачных союзов, но матримониальной нормой общество, по крайней мере российское, их пока не признает. С точки зрения публичности внебрачные союзы могут быть анонимными и неанонимными. По признакам продолжительности различаются случайные (однократные или краткосрочные) половые связи, без стремления к их продолжению и закреплению - временные и устойчивые - конкубинат. Последний термин используется в нескольких смыслах, в историческим - это «квазибрак» по римскому праву (дозволенное законом постоянное (а не случайное) сожительство мужчины и женщины, не отвечающее, однако, требованиям законного брака), в узкоклассифицирующем (по М. Босанацу, длительный устойчивый союз) и в «глобально» классифицирующем (конкубинат есть фактическое супружество, фактический брак).

«Тот, кто заключает брак, не творит брака, не изобретает его, - писал К. Маркс, - он так же мало творит и изобретает его, как пловец - природу и законы воды и тяжести. Брак поэтому не может подчиняться произволу вступившего в брак, а, наоборот, произвол вступившего в брак должен подчиняться сущности брака». Сущность же его, независимо от акта регистрации и набора ограничителей и запретов (они весьма изменчивы), заключается в создании мужчиной и женщиной семейной общности (как правило, с интимными отношениями и общими детьми, однако без обязательности таковых не только в правовом, но и социально-биологическом плане - ввиду возраста, бездетности, сексопатологии и т.п.).

Первой формой фактического брака являлся парный брак . Эта посылка, конечно, условна, так как он же был единственной формой индивидуального союза мужчины и женщины, породившего далее парную семью (в противовес родье - семейному союзу брата, сестры и детей сестры) 1 См., например, Семенов Ю. И. Происхождение брака и семьи М., 1974 С. 266-279. . Поскольку парный брак не имел правовой формы, он как бы являл нам фактический брак «в чистом виде» - в этом и состоит условность его видовой роли. Современный конкубинат (фактический брак), отмечает М. Босанац, можно было бы рассматривать как «рефлекторный остаток парного брака».

Парный брак и основанная на нем парная семья, как мы уже отмечали, длительное время сосуществовали с родьей (вариантом фактической семьи, не основанной на браке). Они возникли в конкуренции с материнским родом, который успешно им противостоял. Избыточный продукт, замена разборных потребительских отношений отношениями «дарообмена» и дележа выстроили, пишет Ю. И. Семенов, два уровня распределения. Первый - раздел пиши, одежды и других благ между взрослыми членами коллектива, второй - передача ими части своей доли детям. Автор называет их отношениями кормления, или иждивения. Первым естественным кормильцем была мать. Она была центром минимальной иждивенческой группы. К ней мог присоединиться хотя бы один взрослый мужчина, и общество в этом было объективно заинтересовано.

При этом взрослые женщины были связаны, с одной стороны, отношениями уравнительного распределения с мужчинами своего рода (где существовал агамный запрет - запрет половых контактов), а с мужчинами союзного рода - отношениями дарообмена. Это и создавало две возможности для мужчин: присоединиться в качестве кормильцев к одной из малых иждивенческих групп своего рода либо союзного рода. Вначале первый выбор был более реальным и привычным: члены рода составляли единство, но самые тесные отношения были между детьми одной матери, т.е. братьями и сестрами, поэтому мужчины, взрослея, вступали в отношения неадекватного перераспределения благ с матерью, младшими братьями и сестрами, а затем и с племянниками.

С накоплением богатств в руках отдельных членов общества возникла тенденция превращения малой иждивенческой группы в единицу хозяйствования и накопления. В результате конкуренция между родьей и парной семьей усилилась. По мнению Ю. И. Семенова, главным стало не то, кого мужчина должен содержать, а то, кому он должен передавать свои накопления. «Семья была группой, - отмечает Ю. И. Семенов, - более приспособленной к превращению в единицу обособленной собственности», так как не являлась частью рода. Наследование внутри родьи (и рода) сменялось на семейное. (Это, как правило, предполагало и требовало смены материнского рода отцовским. Впрочем, проблемы матриархата и патриархата не являются предметом нашего исследования.)

Но и тогда еще нельзя было констатировать зарождение патриархальных отношений и патриархического брака (семьи), так как в парной семье и основанном на ней парном браке мужчины и женщины в равной степени принимали участие в общественном производстве, были кормильцами и в экономическом плане (а следовательно, и других) - равными партнерами. Иногда равенство нарушалось в пользу мужчин или в пользу женщин, принципиального значения это не имело. Парный брак характеризовался свободой своего заключения и свободой прекращения.

Что касается углубления разделения между общественным и «домашним» трудом, то первоначально последний далеко не всегда был женским занятием: в ряде случаев рыболовство, постройка хижин и т.п. были монопольным достоянием женщин, а собирательство, приготовление пищи, изготовление одежды и т.п. - достоянием мужчин...

Первоосновой изменения в положении полов явился, отмечают В. П. Алексеев и А. И. Першиц, новый порядок межполового разделения труда: пашенное земледелие было сферой главным образом мужчин, скотоводство - почти исключительно мужчин, то же самое можно констатировать о металлургии и металлообработке, а впоследствии - о гончарстве и ткачестве. Значение мужского труда неизменно поднималось за счет новых производственных приемов (например, даже в ручном земледелии: подсека леса, ирригация, осушение почв и т. л.) и углубления специализации 2 См.: Алексеев В.П., Першиц А.И. История первобытного общества. М., 1999. С. 263-264. .

При переходе от доклассового общества к классовому возникает частная собственность и начинает действовать закон распределения по собственности. Труд сам по себе перестает давать право на получение доли общественного продукта.

В любом даже относительно зрелом раннеклассовом обществе, продолжает вслед за Ф Энгельсом Ю. И. Семенов (и многие другие этнографы), в роли собственников... выступают, как правило, мужчины, поэтому именно они включаются в систему первичных отношений распределения и становятся иждивителями не только детей, но и женщин. Женщина превращается в иждивенку независимо от участия в труде. Что касается домашнего труда, отмечает автор, то он не только перестал быть частью общественного, но и противостоял ему, так как протекал в рамках семейно-экономических, а не социально-экономических отношений.

Экономическая зависимость женщин от мужчин становится причиной господства последних в семье и обществе, парные браки и семья превращаются в моногамные, или патриархические. Эпоха первого образца фактического брака закончилась.

Второй исторической формой являлся римский брак sine manu, который, как мы уже отмечали ранее, появился как «противовес» браку cum manu и строился на свободном соглашении мужа и жены и их равноправии в семейном союзе. Возникнув из простого брачного сожительства для избежания manus (власти мужа), этот брак заключался, отмечал И. А. Покровский, путем простого брачного соглашения, за которым следовал привод жены в дом мужа, сопровождавшийся, конечно, различными бытовыми обрядами, которые, однако, юридического значения не имели. «Полная бесформальность брака, при формальности целого ряда других, менее важных юридических актов, - подчеркивал автор, - представляется, конечно, странностью, но эта странность объясняется именно историческим происхождением брака sine manu. Эта бесформальность сохранилась в римском праве до самого конца; лишь уже в Византии была установлена необходимость церковного венчания».

«Брак республиканской эпохи, - пишет Дженнаро Франчози, - был исключительно фактическим отношением, т.е. не чем иным, как продолжительным союзом между мужчиной и женщиной (парный брак в этнографии), с которым государство постепенно начинает связывать некоторые последствия. Римские юристы не определяли брак, продолжает автор, так же как не регламентировало его само право: они принимали его «социальное понятие, трансформируя его медленно и не напрямую в юридическое отношение» и принимая его так, как оценивает «общественное сознание».

Рядом с браком sine пиши существовала и классическая историческая форма фактического брака - конкубинат . Он рассматривался римскими юристами как постоянный союз мужчины и женщины без обоюдного намерения вступить в брак 3 См., например. Гарридо М X. Г. Римское частное право, казусы, иски, институты М., 2005, С. 271. . «В римском правопорядке конкубинат, - подчеркивают И. Пухан и М. Поленак-Акимовская, - не был чисто фактическим отношением, безразличным для права или даже незаконным, а формой союза, разумеется уступающей браку, однако признаваемой правом» 4 Пухан И., Поленак-Акимовская М. Римское право. М., 2000. С. 142. . Конкубинат имел место всякий раз, отмечают авторы, когда союз не мог притязать на уровень брака из-за отсутствия какого-либо из необходимых условий или по причинам социального характера (например, из-за непрестижности связи сенатора и вольноотпущенницы); во избежание кривотолков всякий, кто желал иметь в качестве простой и постоянной наложницы женщину («свободнорожденную и честную»), должен был об этом заявить в присутствии свидетелей. Брачным законодательством Августа для конкубината были введены определенные требования, в отсутствие которых данный союз становился безразличным для права, а в некоторых случаях - даже незаконным: запрет родства, состояния в браке или другом конкубинате, долговременность и стабильность совместного проживания. Дети, родившиеся в конкубинате, назывались liberi naturales («природными») и поэтому, хотя и не были связаны с отцом юридическими узами, все же находились в лучшем положении по сравнению с детьми vulgo guaesiti (рожденными вне брака) - посредством узаконения они могли подняться на уровень детей, рожденных в браке. На конкубину не распространялось, в отличие от жены, достоинство положения мужа, и она не входила в его семью.

М. Кайзер и Р. Кнутель отмечают: конкубинат есть не признанная в качестве брака длительная общность жизни и полового сожительства мужчины и женщины. Он признается в определенных границах и приобретает практическое значение в эпоху принципата в случаях, когда брак невозможен (в частности, не только с женщиной существенно более низкого, чем ее партнер, социального статуса, он рассчитан и на ситуации запрета брака для определенных должностных лиц, офицеров и солдат). В постклассическое время получило признание воззрение, что общность жизни мужчины и женщины, которая удовлетворяет христианским требованиям к браку, может признаваться со стороны государства и в том случае, если требуемые государством предпосылки не выполнены. Такой конкубинат рассматривался как «брак меньшего права». Но в противоположность классическому образу он связывался со строгими предпосылками: не допускался наряду с браком, предполагал длительную связь лишь с одной женщиной, с которой (помимо независимых препятствий) брак был бы возможен. Не исключалось узаконение (легитимация) детей, рожденных в данном конкубинате. Мужчина мог подарить или оставить по завещанию конкубине и ее детям определенную долю своего имущества.

Близким по сущности союзом был contubernium - долговременная и привычная связь между рабом и рабыней, между свободным мужчиной и рабыней или между рабом и освобожденной женщиной. Она также не совсем игнорировалась правом (например, родство, возникшее из данного союза, признавалось препятствием заключению брака).

Конкубинат (естественный, дикий брак) и contubernium воспринимались, по характеристике Чезаре Санфилипо, вполне толерантно - в отличие от adulterium (половой связи лиц, из которых хотя бы одно находилось в браке), инцеста (связи между родственниками), запрещенных и влекших наказание, а также случайных или временных связей с рабами, рабынями, блудницами и другими женщинами сомнительного поведения, наказания за которые, как правило, не следовало.

Традиция связывать брак с соблюдением определенной процедуры его оформления восходит к праву Византии: в конце IX в. император Лев Мудрый издал закон, предписывавший вступать в брак посредством церковного венчания, - только он мог влечь правовые последствия (лишь два века спустя требование распространилось и на низшие страты общества - рабов и крепостных).

На Руси, как уже отмечалось нами в главе I, церковное венчание, введенное в IX в., долгое время практиковалось только в высших слоях общества - остальное население придерживалось обычаев и обрядов (общественное признание было важнее официального, государственного). В этом смысле также можно говорить о неких формах фактического брака. Более того, ряд современных исследователей выделяют союзы de facto в самостоятельную разновидность брака древней и средневековой Руси, хотя для представителей церкви и предосудительную: длящиеся долгое время сексуальные отношения, без публичного оформления, с появлением общих детей, где «взаимные обязательства супругов если и не отсутствовали, то были существенно ограничены» 5 См., Оспенников Ю.В. О видах брачных связей в русском праве XII-XV вв. С. 214. .

В западных христианских государствах римско-католическая церковь длительное время не считала обязательным для заключения брака соблюдение каких-либо специальных процедур, хотя и рекомендовала католикам получение церковного благословения. (По учению римской церкви, таинство брака заключается не в церковном действии, а в самом существе супружеского союза.) Были распространены так называемые тайные браки. (До блуасского ордонанса Генриха III 1579 г., писал Н. С. Суворов, брак получал юридическую силу с выражения взаимного согласия, хотя бы и тайного...)

Церковными воззрениями (общекатолическими и французским), образованием множества религиозных направлений и сект и философией «естественного права», подчеркивал Н. С. Суворов, был порожден гражданский брак , т.е. брак светского типа.

Гражданский брак, в точном смысле этого термина, не есть разновидность фактического брака, так как предполагал и предполагает его государственную регистрацию - вместо или вместе с венчанием, последнее - на добровольной основе. («Гражданские» браки русских разночинцев XIX в. в этом смысле были «фактическими браками», «сожительствами», «невенчальными браками» - в стране, где церковное венчание объявлялось единственной и обязательной формой совершения брака православных.)

Своеобразным примером фактического брака был союз Жан-Жака Руссо с госпожой Рену. Знаменитый брак Руссо, который исповедовал идею брака как вида общественного договора, был «заключен» через 25 лет после его фактического начала. В книге Н. С. Суворова «Гражданский брак» дается описание этого события. Брачная церемония, по словам Руссо, совершалась «во всей простоте и во всей истинности природы»: в одной из комнат своей квартиры, в присутствии двух свидетелей, держа за руку госпожу Рену, Руссо произнес речь о той дружбе, которая соединяла их в течение 25 лет, и о принятом ими решении сделать этот союз нерасторжимым; затем он спросил свою сожительницу; разделяет ли она его чувства, и, получив положительный ответ, произнес речь об обязанностях супружества. (Ровно через год после этой церемонии мадам Руссо оставила своего супруга. Философ протестовал, требуя соблюдения обоюдного согласия на развод, т.е. такого же договора, которым совершался брак. Но протест Руссо остался бесплодным.)

Особое место занимают браки раскольников, которые к фактическим можно отнести лишь условно (за исключением некоторого их числа). «В пользу церковного венчания, - отмечал Н. С. Суворов, - как не только наилучшей и достойнейшей формы вступления в брак, но и как вполне соответствующей русскому народному сознанию и русскому юридическому быту» свидетельствуют результаты поисков русских религиозных диссидентов, которые, в отличие от западных, достаточно быстро смирившихся с гражданской формой брака, «сохранили в себе непреодолимые стремления к религиозной форме заключения браков». Так, раскольники добывали для венчания «беглых попов», которые совершали над брачующимися «старые обряды» и по «старым книгам». Часть же раскольников, когда «дониконовское свяшенство пресеклось», признала, что священства уже не существует более на земле, так как погибла истинная церковь, а следовательно, не может существовать и брака. Впрочем, члены так называемых сект рационалистического направления, по утверждению Н. С. Суворова, состояли между собой в неосвященных союзах - притом не настаивали на введении светской (гражданской) формы их закрепления. Автор подчеркивал, что по русским понятиям того времени законного гражданского брака и не могло быть, последний понимался, в сущности, как «этикет для прикрытия того, что не всегда удобно бы было называть собственным именем».

Однако же с гражданским браком пришлось-таки познакомиться и русскому законодательству, и русскому обществу - для решения брачной судьбы именно раскольников. Первым шагом явился Указ Петра Великого от 24 марта 1719 г., коим, из соображений блага для постоянно нуждающейся в ресурсах государственной казны, предписывалось «с раскольников, которые женятся тайно не у церкви, без венечных памятей, наложить особливый сбор, а именно рубли по три с человека мужескаго и женскаго пола, на обе стороны поровну, а с богатых и больше». Таким образом, после уплаты сбора государство как бы признавало их законными мужем и женой. Однако впоследствии снисхождение было отменено: браки раскольников не подлежали венчанию (священники, нарушившие данный запрет, сурово наказывались), а если раскольники сожительствовали без венчания, то могли быть «потребованы к розыску в страшный Преображенский приказ». Преследование таких «невенчанных браков» прекратилось лишь при Екатерине II. 19 апреля 1874 г. был принят закон о браке раскольников: их брак приобретал силу и последствия законного через запись в метрическую книгу, которые велись полицейскими чиновниками. Это был, таким образом, как бы «факультативный гражданский брак» - отнюдь не европейского образца, призванный, однако, придать фактическим с точки зрения гражданского и церковного законодательства союзам вынужденное обстоятельствами некоторое государственное признание. Законодатель, разумеется, понимал, что записью в полицейской книге дело не ограничится, но, допуская различного рода обряды, не придавал им юридического значения.

Современные формы фактических браков, сожительств, партнерств. фактических супружеств достаточно разнообразны - и сущностно, и терминологически. Так, М. Босанац из всего спектра вариантов предпочитает обозначать устойчивые союзы мужчины и женщины конкубинатом, разумеется, в широком (не римском) смысле. Конкубинат, по мнению автора, характеризуется неформальным возникновением, крепкими отношениями между партнерами, лишенными необходимости лицемерить и осознающими легкость фактического и не требующего формальностей разрыва. Он же определяет его как длительный внебрачный союз мужчины и женщины, не намеревающихся формально закрепить свои семейные отношения.

«Фактические брачные отношения, - отмечают В. И. Данилин и С. И. Реутов, - это более или менее продолжительные и устойчивые отношения между мужчиной и женщиной, которые живут одной семьей, ведут общее хозяйство». Фактический брак, продолжают авторы, «не гражданско-правовая сделка (что косвенно вытекает из действующего закона), а союз преимущественно личного характера, весьма близкий зарегистрированному браку». (Кстати, авторы предлагают использовать термин «фактическое супружество». На наш взгляд, эта терминологическая версия столь же условна, как и «фактический брак»: права супружества вытекают из брачного союза.)

Опираясь на судебные исследования фактического брака как основного и наиболее распространенного доказательственного факта в гражданском процессе по делам об усыновлении внебрачного отцовства (ст. 48 КоБС РСФСР; практика применения ст. 48 и ст. 49 СК РФ), можно сделать некоторые дополнения о существе данного внебрачного союза. Так, правило ч. 2 ст. 48 КоБС РСФСР являлось своеобразным косвенным признанием частичного юридического значения фактического брака: доказанность совместного проживания и ведения общего хозяйства матерью (истицей) и предполагаемым отцом (ответчиком) до рождения ребенка при отсутствии обстоятельств, исключающих факт происхождения от данного лица (командировка, результаты гинекологической, урологической экспертизы и т.п.), вело к удовлетворению соответствующего иска. По сути, это была правоприменительная презумпция отцовства в фактическом браке. Совместное проживание подтверждалось (и подтверждается в настоящее время, так как фактические презумпции, как и нормативные, есть результат человеческого опыта, который не зависит от включения или невключения тех или иных словосочетаний в текст нормы права) наличием обстоятельств, характерных для семейных отношений: проживание в одном жилом помещении, совместное питание, взаимная забота друг о друге, совместный досуг и т.п. Ведение общего хозяйства трактуется как удовлетворение повседневных бытовых потребностей путем приобретения продуктов питания, приготовления пищи, уборки помещения, стирки белья, покупки предметов домашнего обихода и обстановки, вещей личного пользования и т.п.

Таким образом, фактический брак есть союз мужчины и женщины, характеризующийся устойчивым, длительным совместным проживанием, ведением общего хозяйства, организацией досуга, а при наличии детей - родительской заботой о них, т.е. поддержанием семейных отношений. Значит, главное - нахождение лиц в отношениях, характерных для супругов, в неюридическом контексте - тождественных.

В литературе высказана и иная точка зрения о его существе. Так, М. В. Кротов пишет: «Фактическим браком именуются отношения между состоящими в них лицами, удовлетворяющие всем требованиям и условиям вступления в брак, но не зарегистрированных в установленном законом порядке». Это не совсем так. В данном союзе могут не соблюдаться условия о возрасте, дееспособности, моногамии (лицо может, пусть и формально, состоять в зарегистрированном браке), запреты по состоянию в близком родстве или отношениях усыновления. Поскольку фактический брак безразличен семейному закону, первый может отвечать тем же. Другое дело, если бы он имел семейно-правовое значение, - тогда бы суд, устанавливая данный юридический факт, оценивал существо отношений во взаимосвязи с требованиями, предъявляемыми к «законному» браку.

История советского и российского семейного права в вопросе о взаимодействии фактического брака и закона весьма противоречива. Как известно, в КЗоБСО 1926 г. данное явление получило правовое признание. Обсуждение проекта этого кодекса, особенно в обозначенной части, проходило весьма бурно. Так, Г. М. Свердлов отмечал, что послевоенная разруха и трудности НЭПа ставили многих женщин в зависимое положение от экономически более сильной стороны; в кулацкой и нэпманской среде весьма распространились «браки на срок», или «сезонные браки», батрачки с хозяином, - с целью эксплуатации ее труда в сочетании с иными удовольствиями… Это требовало правовой охраны фактических брачных отношений.

Сторонники сохранения госрегистрации брака полагали, что она: 1) пресекает случаи создания союзов, не отвечающих законным условиям (о возрасте, свободе воли, запрете брака с близким родством и т.д.); 2) имеет значение для учета движения народонаселения; 3) противостоит легкомысленным связям; 4) исключает поддержку многоженства; 5) в деревне, где еще достаточно крепко влияние церкви, продолжает играть серьезную роль в ослаблении этого влияния.

Сторонники иной позиции также находили аргументы как объективного, так и субъективного порядка. Во-первых, фактических браков было много уже на тот момент (несмотря на отсутствие их защиты) - около ста тысяч (1923 г.), где слабейшая сторона, чаще всего женщина, бесправна. Во-вторых, нельзя приписывать принципиальное правообразующее значение формальному моменту в противовес существу отношений. «Разрешите, прежде всего, - писал Н. В. Крыленко, - отбросить критику Демьяна Бедного и его предложение считать состоящими в фактическом браке каждую парочку с Тверской».... Случайная связь (даже с ребенком) не есть фактический брак 6 Крыленко Н.В. Проект о браке и семье //Сборник статей и материалов по брачному и семейному праву /под ред. Д.И. Курского М., 1926, С. 65. . Если отказались, поддерживал эту позицию Я. Н. Бранденбургский, делить детей на брачных и внебрачных, то не пора ли отказаться от деления браков на законные и незаконные? «Нельзя подходить, - продолжал автор, - к делу по-поповски, утверждая, что, если женщина будет знать, что советская власть дает защиту только зарегистрированному браку, она не поддастся никаким обольщениям и будет требовать от мужчины во что бы то ни стало заблаговременной регистрации». Регистрация не ведет к большей продолжительности брака и не способна эффективно бороться с распущенностью 7 Бранденбургский Я.И. Брак и его правовые последствия // Сборник статей и материалов по брачному семейному праву / под ред. Д.И. Курского. М., 1926, С. 37. .

Д. И. Курский, особенно активно защищавший новации проекта, писал, что оградить права женщины, особенно в кратковременных, «сезонных» союзах, необходимо; в условиях безработицы алименты от бывшего мужа на год или полгода позволят ей хотя бы частично «встать на ноги», найти работу. Спекулирование женщин на алиментах (явление «алиментарных женщин») есть раздувание в тенденцию отдельных фактов 8 См., Курский Д.Н. Избранные статьи и речи. М., 1958. С. 302-303. . Прежний кодекс, продолжал автор в другом своем докладе, был принят, когда нераздельно господствовал церковный брак и не имелось другого способа оформления брачного союза - отсюда и столь решительное и жесткое требование регистрации (хотя уже и тогда раздавались голоса в поддержку фактического брака). Регистрации, однако, следует придать то значение, которое она и должна иметь, - «значение технического средства при спорах о правах, вытекающих из брака». Ранее фактические браки были как бы сомнительными в глазах общества и часто одного из фактических супругов - они перестанут быть сомнительными, «если дело будет поставлено во время спора в судебном порядке и рядом доказательств будет установлено, что эта брачная связь носила длительный характер, что она фактически признавалась вовне...». «Придет время (я глубоко убежден в этом), - заключал автор, - когда мы приравняем регистрацию во всех отношениях к фактическому браку или уничтожим ее совсем». Можно говорить о грядущем замещении фактическим браком брака зарегистрированного, так как первый представляет собой исключительно свободный союз, без «юридических оков» и, следовательно, является прообразом коммунистического типа отношении между мужчиной и женщиной.

Высказывания Верховного Суда РСФСР носили поданному вопросу противоречивый характер. Так первоначально было признано, что отсутствие регистрации прекращения прежнего зарегистрированного брака не должно служить препятствием для признания фактических брачных отношений с другим лицом со всеми вытекающими отсюда правовыми последствиями, так как формальное существование нерасторгнутого брака не имеет значения - лица могли бы оформить свои фактические отношения в любое время, расторгнув первый («законный») брак. Через десять лет (в 1945 г.) в других определениях и постановлениях данного суда указывалось, что суды не вправе допускать одновременного существования двух браков (зарегистрированного и фактического) и соответственно признавать юридическое значение за фактическим союзом - сначала следует расторгнуть первый брак.

Размышляя над этим архифеноменом нашей семейно-правовой истории (со времен конкубината Древнего Рима), О. А. Хазова приходит к нескольким выводам. С одной стороны, цель защиты имущественных интересов женщин, особенно актуальная в то время, в определенной степени была достигнута. С другой стороны, практика привела к «перекосам» и гендерной асимметрии: легкость доказывания женщинами в судах фактического брака делала «мужчин совершенно беззащитными перед недобросовестными партнершами, претендовавшими и на жилую площадь, и на часть имущества своего “супруга”, требовавшими часто установления отцовства в отношении детей, к которым эти мужчины не имели никакого отношения. Со временем на практике это привело к тому, что мужчины стали вообще остерегаться женщин и бояться вступать с ними в какие бы то ни было интимные отношения».

С такой оценкой и выводами трудно согласиться. Во-первых, большая часть аргументов в защиту новеллы Кодекса 1926 г. вполне убедительна. Во-вторых, правовое дозволение или правовой запрет, как известно, не снимает побочных эффектов, никогда не достигает идеала (закон - это «штаны», из которых мальчишка вырастает каждый раз через несколько месяцев, а также возможность, которой часто могут воспользоваться и мошенники). В-третьих, ошибки («перекосы») судебной практики были всегда, в том числе по делам об установлении внебрачного отцовства, и что же - отказываться от процедуры вообще?..

Как мы уже отмечали ранее, Указом Президиума Верховного Совета СССР от 8 июля 1944 г. фактическое супружество как юридический факт и отношение, частично регулируемое семейным правом, было дезавуировано, объявлено незаконным. И если в регуляции иных отношений с семейным элементом законодатель принципы Указа отринул (в 1965, 1968 - 1969 гг.), го применительно к рассматриваемому институту остался «ретроградом».

Консервативные взгляды по этому поводу еще достаточно распространены. Так, например, Л. П. Короткова и А. П. Вихров полагают, что семья изначально образовывается и пребывает только в рамках закона... Сожительство как брачное состояние без регистрации не порождает семейно-правовых последствий и свидетельствует о легкомыслии в брачных отношениях, об аморфности и ненадежности их, о безответственности перед семьей и обществом, а в конечном счете - о неприятии признаваемой законом и государством семьи 9 См., Короткова Л.П., Вихров А.П. Семья - только в рамках закона // Правоведение 1994 №5-6, С. 160. .

Ряд известных цивилистов-семейноведов не комментируют эту ситуацию, ограничиваясь констатациями положений КЗоБСО 1926 г. и соответствующими веяниями европейской семейно-правовой доктрины.

Некоторые из современных авторов (начала XXI в.) вообще обходят проблему молчанием. Другие, не отрицая ее перспектив, полагают, что в настоящее время «почва» для решительных шагов еще не готова и, возможно, еще не скоро будет готова, третьи настаивают на варианте весьма ограниченного признания. Например, С. В. Сивохиной, А. В. Слепаковой представляется целесообразным приравнять к супругам в правовых последствиях лишь тех участников фактических брачных отношений, которые были лишены возможности вступить в законный брак вследствие гибели одного из супругов в результате вооруженного конфликта, наступления недееспособности одного из фактических супругов и тому подобных чрезвычайных обстоятельств, при условии длительного срока сожительства, удовлетворения требованиям гетерогамии и требованиям ст. 14 СК РФ о препятствиях к заключению брака 10 Слепакова А.В. Фактические брачные отношения и право собственности // Законодательство. 2001. № 10. С. 15. .

Между тем основополагающий принцип российского (до 1991 г - советского) брачного права о признании браком лишь союза, прошедшего государственную регистрацию, подвергается весьма основательному сомнению.

Так, уже в начале 70-х гг. XX в. мысль о допустимости возврата семейно-правовой зашиты фактического брака была высказана С. И. Реутовым 11 См., Реутов С.И. К вопросу о фактических брачных отношениях // Вопросы гражданского, трудового и колхозного права Пермь, 1973. С. 82-102. . В 1983 г. и последующие годы в довольно резкой форме и развернутом виде она была представлена в работах автора настоящего исследования. С разной степенью позитива смотрят на проблему М. В. Антокольская, О. А. Косова, М. В. Кротов, Н. С. Шерстнева и другие цивилисты.

Как мы уже отмечали, с внешней стороны фактический брак отличается от «законного» лишь актом государственной регистрации. Существо обоих явлений от этого не меняется. В этой связи можно привести своеобразную аналогию - норму ч. 4 ст. 23 ГК РФ: «...гражданин, осуществляющий предпринимательскую деятельность...» без соответствующей регистрации, «не вправе ссылаться в отношении заключенных им сделок на то, что он не является предпринимателем. Суд может применить к таким сделкам правила настоящего Кодекса об обязательствах, связанных с осуществлением предпринимательской деятельности». Тем более правомерна аналогия с ситуациями, предусмотренными правилами ст. 29 СК РФ о признании действительным брака, заключенного с грубейшим нарушением требований закона, лишь бы это соответствовало интересам несовершеннолетнего супруга или интересам созданной семьи. В обоих типах казусов мы имеем санацию правовой формы ради доброго существа явлении, т.е. преодоления этим самым существом формально-юридических предписаний. Более того, поскольку совместное проживание в «законном» браке не является конститутивным требованием (ч. 1 ст. 31 СК РФ: «Каждый из супругов свободен в выборе... мест пребывания и жительства»), а в фактическом, по определению, составляет самое его существо, можно утверждать, что не только в жизни, но и de jure «законный» брак есть «меньший» брак (или может быть «меньшим»), нежели фактический, в нем «меньше семьи»..

Фактический брак есть объективная реальность. Точное количество таких союзов установить невозможно - примерное же определяется при переписи населения: женщин, состоящих в браке, всегда больше, нежели мужчин (этот зазор в основном и составляют фактические супружества, в которых женщина полагает себя находящейся в браке, а мужчина - свободным от него). Кстати, именно ориентация демографов 20-х гг. XX в. (а с 1926 г. - и юристов) на сущностное отождествление «законного» и «фактического» браков и повлияла на программы проведения в стране переписей населения 1920, 1923, 1926 гг. и послевоенных - 1959, 1970, 1979, 1989 гг.: демографов, в отличие от «моралистов» или «юристов-нормативистов», интересует реально существующий союз мужчины и женщины, независимо от факта его регистрации в органах ЗАГС, семья как общественный организм, с помощью которого решаются вопросы рождаемости, народонаселения (кстати, наиболее парадоксальный итог был получен в результате переписи 1970 г.: мужчин, состоявших в браке, оказалось на 1 млн. 300 тыс. меньше, чем женщин; частично это объяснялось явлениями многоженства в южных республиках, частично - субъективной оценкой фактического брака и опрашиваемыми, и счетчиками-: мужчины в таких случаях нередко воспринимают себя холостыми...).

В 1989 г. в России насчитывалось 36 млн. брачных пар, в 2002 г. - 34 млн. Причем впервые в истории российских переписей в последний раз считали не только официально зарегистрированные браки, но и внебрачные сожительства мужчин и женщин (фактические браки), численность которых составила около 3 млн. Таким образом, фактические браки, существовавшие как социальное (а в отдельные периоды правовой истории - и юридическое) явление всегда, в последние годы приобретают все большую распространенность.

«Никакой законодательный запрет, - пишет М. В. Кротов, - не может исключить из обычной жизни внебрачные связи длительного характера, которые сами стороны, желая того или нет, признают фактическим браком....Общественная мораль в отношении фактических браков также претерпела определенные изменения, все более и более смягчая ту нетерпимость в отношении фактических браков, которая господствовала в 70 - 80-е годы».

Не считаться с этой реальностью нельзя. Недаром, отнюдь не «лоббируя» правовую защиту фактического супружества, О. Ю. Косова, тем не менее, утверждает:«... с точки зрения социологического толкования семьи очевидно, что и фактический брак нельзя не считать семейным союзом, если он выполняет те же социальные функции, что и семья, основанная на зарегистрированном браке». Но автора смущает, будет ли разумным вмешательство государства в частную жизнь лиц, которые сознательно, в силу различных причин, не регистрируют свои отношении в установленном порядке, «а значит, не стремятся получить со стороны государства правовую защиту». Однако, во-первых, далеко не всегда воля к тому обоюдна: демографическая ситуация, традиции, жизненные обстоятельства (беременность, материнство, трудности в отношениях с «фактической» свекровью и т.п.) по-прежнему нередко ставят женщину в положение «слабого» или мирящегося с неизбежным партнером - не потащишь же мужчину в орган ЗАГС против его воли... Впрочем, нуждающимся в общественном сочувствии может оказаться и мужчина, правда, в очевидно меньшем числе случаев. Кроме того, осознание существа развивающегося фактического супружества меняется (как и самое существо), поэтому обоюдное нежелание будущей правовой зашиты - далеко не факт. Потребность в такой защите может возникнуть. Например, женщина, не завершив своего образования и не попытавшись или не сумев добиться делового успеха, посвятила себя фактическому супругу, детям (если они в этом союзе родились, или детям мужа от первого брака) и даже «свойственникам» (например, уходу за больной свекровью), а супруг решает ее оставить, кстати, нередко тогда, когда она уже не имеет реальной возможности преодолеть свои образовательные, служебные и семейные проблемы... Во всех подобных случаях личные интересы беззащитны - так пусть защитятся хотя бы имущественные

М. В. Антокольская также признает: фактические брачные отношения получают все большее распространение и ограничиваться просто констатацией факта, что они не порождают правовых последствий, недостаточно: «Фактический брак не следует приравнивать к зарегистрированному полностью, но за ним целесообразно было бы признать некоторые правовые последствия в области имущественных отношений. В частности, за супругом, состоящим длительное время в фактических брачных отношениях, можно было бы признать право на алименты, на наследование по закону, а также прямо разрешить фактическим супругам заключать брачные соглашения, в том числе и с условием о распространении на их имущество режима общей совместной собственности супругов».

Любому государству, отмечает А. Д. Толстая, выгодно, чтобы граждане вступали в прочные семейные союзы, которые, независимо от своей регистрации, решают все основные функции семьи - сексуальную, экономическую, репродуктивную и образовательную. Проблема актуализируется и в связи с расширением международных связей, миграцией населения, а также в свете интеграции России в европейское пространство 12 Толстая А.Д. Фактический брак, перспективы правового развития // Закон 2005 № 10. .

Прежде чем строить позицию на принципиально иной основе, следует, пожалуй, вернуться к классификации М. Босанаца и определиться, какой тип конкубината может и должен вызывать сочувствие общества. С точки зрения субъективных признаков должны решаться проблемы возраста, дееспособности, близкого родства, состояния партнеров по конкубинату в другом браке. С точки зрения публичности - вопрос о возможности общественного признания анонимного союза. В плане продолжительности связи - проблема срока как элемента фактического состава. Если бы речь велась лишь о правоприменительной презумпции отцовства в фактическом браке, ответы на эти вопросы значения бы не имели, достаточно было бы только доказать факт устойчивого и продолжительного совместного проживания с элементами ведения общего хозяйства матери ребенка и предполагаемого отца в соответствующий период. В нашем случае не только в связи с традицией признания законом несуществующим существующего, но и в связи со свойством формальной определенности правовых норм, с одной стороны, и их обусловленности общественной моралью - с другой, ответы на вопросы, возникающие из классификации М. Босанаца, имеют отрицательное значение.

Если двигаться в направлении признания явления фактического брака, то, видимо, требования к нему должны в основном коррелировать с требованиями, предъявляемыми к «законному» браку, кроме признака регистрации и необязательности совместного проживания: оба они подрывают самое существо фактического супружества. Это значит, что возраст, близкое родство, отношения усыновления, состояние в другом (зарегистрированном ли, фактическом ли) браке, неанонимность (публичность) союза - условия для признания судом факта фактического брака, если к такой возможности мы в принципе вернемся. Несколько сложнее с условиями дееспособности и фактами сокрытия заболеваний, предусмотренных правилом ч. 3 ст. 15 СК РФ. Как и в случае несоблюдения требования о брачном возрасте (для «законного» брака - ч. 2 ст. 29 СК РФ), определение значения данных фактов следует оставить на усмотрение суда. Да и в целом применительно к правовому признанию судом факта фактическою брака логично и справедливо использовать аналогии норм СК РФ о санации и отказе в санации «недействительного брака» (ст. 29) и льготах для добросовестной стороны после признания брака недействительным (ст. 30).

(Кстати, жесткое по толкованию и перспективным задачам определение исследуемого явления М. В. Кротова подобный подход не исключает: «Фактическим браком именуются отношения между состоящими в них лицами, удовлетворяющие всем требованиям и условиям вступления в брак, но не зарегистрированные в установленном законом порядке»).

На Западе еще в 70-80-е гг. ученые, общественность и политические деятели начали проявлять беспокойство относительно кризиса семейных ценностей, семьи, основанной на браке. Однако это привело не к «ужесточению» мер против фактических брачных союзов, как это произошло в Советском Союзе в 40-50-е гг., а, напротив, к соответствующей либерализации законодательства ряда стран.

Кстати, одной из первых определенные правовые последствия за фактическим браком признала Япония. Еще в 1915 г Верховным Судом Японии было принято решение, возлагавшее обязанность по возмещению вреда на лицо, нарушившее обязанности, вытекавшие из фактического брака. Указанные нормы действуют и сегодня. В частности, закреплена ответственность неправомерного нарушителя обязанностей из фактических брачных отношений, которая предполагает полное возмещение материального и морального вреда. Вопрос о неправомерности решается по усмотрению суда - на основании анализа причин правонарушения (брак в близком родстве, двоеженство) или прямых запретов. Лично-правовую основу фактического брака составляют совместное проживание, сотрудничество и взаимная помощь, сохранение супружеской верности. При необходимости факт фактического брака устанавливается судом. На фактический брак распространяется режим собственности официального брака, кроме возможности заключения брачного договора, прав наследования и «законнобрачного» статуса детей. Социальное обеспечение и социальное страхование фактических супругов в целом приравниваются к супругам с официальным статусом. При прекращении фактического брака возможен раздел имущества по «брачной» схеме, в том числе путем применения по аналогии соответствующих норм ГК Японии ст. 768).

В Нидерландах Законом о зарегистрированном партнерстве 1997 г. установлено, что мужчина и женщина, не вступая в брак, как это всегда было традиционно принято, могут заключить договор о совместной жизни, зарегистрировать его и тем самым создать семейный союз в виде партнерства. В 2000 г. в соответствии с Законом о дальнейшем сближении между браком и партнерством правовые различия между ними стали несущественными, при этом каждый из них может легко трансформироваться друг в друга.

Ряд стран (Швеция, Бельгия, Венгрия, Франция, Португалия) приняли нормативные акты, которыми признаются порождающими правовые последствия отношения фактического совместного семейного проживания в течение длительного времени. Такие отношения по своему существу не являются браком по смыслу законодательства о браке и семье и называются сожительством.

Новеллой ГК Франции в редакции закона 1999 г. стало введение нормы о конкубинате - с последующим распространением на конкубинов ряда социальных льгот. В ст. 515-8 ГК Франции конкубинат определяется как «фактический союз, характеризующийся совместной жизнью, представляющей устойчивый, продолжительный характер, между двумя лицами разного или одного пола, живущими в паре». При этом срок законом не определен.

Как отмечает С. В. Сивохина, в отличие от брака и от гражданскою пакта солидарности, конкубинат - не юридическое, а фактическое состояние. Однако французское право учитывает эти пары и предоставляет им защиту в различных сферах. Для этого необходимо получить в мэрии сертификат конкубината (свидетельство свободного союза): этот документ позволяет конкубинам сохранять право проживания по месту жительства умершего конкубина-нанимателя, право на получение пособий по социальному обеспечению и некоторых пособий на семейные нужды (карты скидок и т.п.). Ряд организаций не требуют представления сертификата и удовлетворяются письменными заявлениями произвольной формы. Возможны два вида конкубината: простой, где пару составляют два человека, свободные от брака, и конкубинат-измена, когда один из сожителей состоит в браке.

Таким образом, во Франции (как и в ряде других стран) с той или иной степенью формализации узаконено несколько разновидностей сожительства, требующих или не требующих регистрации. Однако ни одна из них не предполагает правовых последствий брака в полном объеме.

Весьма своеобразен подход к проблеме в Эквадоре. В этой стране еще в 1982 г. был принят Закон «О регистрации фактического брака». А. В. Слепакова предполагает, что причинами такой принципиальной новеллы явились либерализация всей общественно-политической жизни в результате прихода в 1979 г. к власти гражданского правительства (после военного переворота 1972 г.), а также обстоятельства, аналогичные сложившимся в России к 1926 п, - недостаточным распространением среди католического населения установленной советской формы заключения брака. В ст. 1 Закона установлено, что «постоянный и моногамный фактический брак продолжительностью более двух лет между мужчиной и женщиной, свободными от брачного союза, чтобы вместе жить, рожать детей и оказывать друг другу взаимную помощь, дает основание для образования общности имущества». Норма ст. 10 Закона предписывает применять к пережившему фактическому супругу все правила о наследовании для «законных» супругов по ГК Эквадора, а ст. 11 - налоговое и пенсионное законодательство.

Социальным кодексом Германии (в редакции от 8 июня 2006 г.) закреплены признаки супружеского сообщества; 1) совместное проживание на одной жилплощади более одного года, 2) наличие совместного ребенка; 3) взаимное материальное обеспечение и забота о проживающих с ними детях одного из партнеров или прочих близких родственниках; 4) распоряжение имуществом или улаживание дел другого партнера. При доказанности одного из этих фактов союз мужчины и женщины признается фактическим сообществом и влечет обязанности по взаимной материальной поддержке.

Следует также иметь в виду, что разнообразные зарегистрированные партнерства, рассмотренные нами в параграфе, посвященном проблеме двуполого брачного союза, имеют, разумеется, силу и для сожительств (партнерств) мужчины и женщины - социально-экономическое партнерство Франции, зарегистрированные партнерства стран Скандинавии, Германии, Исландии, Бельгии, ЮАР, Португалии, региональные партнерства в Канаде и США и т.д.Частично легализовала фактические брачные отношения Украина. Семейным кодексом 2003 г. устанавливается: «...если женщина и мужчина проживают одной семьей, но нс пребывают в зарегистрированном браке между собой, то имущество, приобретенное ими за время совместного проживания, принадлежит им на праве совместной собственности, если иное не предусмотрено письменным договором между ними». Предусматривается также возможность возникновения алиментных обязательств (ст. 16, 91 СК Украины).

Вызывают интерес два нормативных положения Кодекса Республики Беларусь о браке и семье (в редакции от 20 июля 2006 г.). Во-первых, среди общих начал семейного законодательства присутствует очень важное заявление: «Воспитание детей и ведение домашнего хозяйства признается общественно полезным трудом» (п. 3 ст. 3). Теоретически это подчеркивает необходимость защиты фактических супругов (как правило, женщины) в имущественной сфере, а практически - возможность создания справедливого прецедента, основанного на аналогии с нормами о законном супружеском имуществе. Во-вторых, в норме ст. 59, как мы уже отмечали ранее, дается определение семьи. При этом ее конститутивные признаки, по сути, аналогичны признакам фактического брака (моральная и материальная общность и поддержка, совместное проживание, ведение общего хозяйства и т.п.), а в качестве субъектов, хотя и в порядке исключения, допускаются не только супруги, но и иные лица. Полагаем, что до признании необходимости хотя бы некоторой защиты фактических супругов, с учетом указанных предпосылок (которые отсутствуют в российском законодательстве), белорусскому законодательству остался один шаг.

Подведем некоторые итоги.

1. Термины «фактический брак», как и «гражданский брак», «сожительство супругов» и т.п. условны. Однако с учетом специального значения понятия «гражданский брак» (светский - в отличие от церковного, равный по смыслу понятию «зарегистрированный», «законный» брак) первая филологическая конструкция предпочтительней. Это более соответствует и сложившейся терминологической традиции в российской цивилистической (семейно-правовой) доктрине.

2. История и современность знают различные формы фактического брака - парный брак, конкубинат (в определенном смысле - и римский брак sine manu, а также contubernium), гражданский брак (несветский, а союз, сожительство на лично-договорной основе - вроде фактических семейных союзов в среде российских разночинцев, иногда - у религиозных диссидентов), зарегистрированное партнерство, пожизненное партнерство, региональное, фактический брак в собственном смысле слова (без договора и регистрации).

3. Классическим с точки зрения своей сущности является фактический брак - союз мужчины и женщины, заключенный ими с соблюдением общественно признанных условий о единобрачии, возрасте, дееспособности, родстве, усыновлении, характеризующийся устойчивым длительным совместным проживанием, ведением общего хозяйства, а при наличии детей - заботой о них, т.е. поддержанием семейных отношений. При этом срок может быть определен законом (например, не менее одного года) или квалифицирован судом. «Квазифактическими» браками являются: 1) союзы формально несвободных лиц; однако, по аналогии с признанием юридического значения «фактического развода», не все они должны категорически отрицаться - по усмотрению суда, при условии доказанности факта длительного и устойчивого прекращения отношений «законного» браки такие союзы могут санироватъся; 2) союзы, не отвечающие классическим требованиям, предъявляемым к зарегистрированным бракам (возраст, родство и т.п.); они также могут, на наш взгляд, санироваться судом - по точной схеме санации недействительного брака.

4. Развитие института фактического брака в плане его признания как юридического факта может осуществляться различным образом: 1) по аналогии с КЗоБСО 1926 г. - путем установления факта фактического брака в особом производстве гражданского процесса, в том числе в случае смерти, объявления умершим или безвестно отсутствующим одного из участников союза; 2) путем предоставления фактическим супругам права заключать договоры о семейном партнерстве - как в простой письменной форме, так и с нотариальным удостоверением.

5. Целесообразно и справедливо распространить на фактических супругов право: а) общности супружеского имущества и его раздела по правилам СК РФ; б) заключения договора о режиме имущества в фактическом браке (семейном партнерстве) - по образцу брачного договора; в) заключения соглашения об алиментах или на иск об их взыскании; г) на презумпцию отцовства в фактическом браке (при законном подтверждении последнего).

6. Следует защищать жилищные интересы фактических супругов - в рамках ст. 31 ЖК РФ, причислив их к членам семьи, а также предусмотреть некоторые права в области наследования (при этом, если наследодатель состоял в официальном браке, но фактически не проживал с «законным» супругом длительное время, следовало бы предоставить суду возможность оценить конкретную ситуацию и вынести справедливое решение; сроки «фактического развода» и «фактического брака» могут быть установлены в законе: 1 год, 5 лет, 10 лет - как решит законодатель, причем все же дифференцированно - в зависимости от защищаемого интереса.

7. В социально-обеспечительном, налоговом и других аспектах льготирования семейных союзов соответствующая реакция законодателя также была бы логичной и желательной.

В отличие от юридически зарегистрированного брака существуют и браки фактические (иногда называемые гражданскими, что представляется некорректным, так как в противовес должны быть и браки военные). Фактическим браком может быть названо сожительство мужчины и женщины со всеми признаками семейных отношений (совместное хозяйство, воспитание детей, отношение друг к другу как к мужу и жене, восприятие их третьими лицами в качестве таковых), но без юридической регистрации этих отношений. Фактический брак нельзя считать семейным союзом на том основании, что он хотя и выполняет те же социальные функции, что и семья, но не зарегистрирован в установленном законом порядке. В браке реализуются семейные правоотношения, т.е. они защищаются и регулируются государством (по крайней мере, имущественные отношения), а в фактическом сожительстве правоотношения не образуются. Более того, вмешательство государства в такие отношения в этом случае будет противоречить принципу диспозитивности, так как люди сознательно не регистрируют брак и, следовательно, не стремятся к правовой защите со стороны государства.

Одно время советское законодательство признавало фактические браки по семейным кодексам 20-х гг. (до 1944 г.) и регистрировало браки с погибшими или пропавшими без вести - семейные отношения регистрировались post factum.

В целях защиты имущественных интересов женщины Кодекс законов о браке, семье и опеке РСФСР (далее - КЗоБСО), принятый в 1926 г. и вступивший в силу 1 января 1927 г., во многом приравнял фактические брачные отношения к браку, зарегистрированному в установленном порядке. При этом, естественно, законодательством РСФСР не учитывалось, были ли брачные отношения освящены церковью. Чтобы конкретная связь была признана судом именно за фактическими брачными отношениями, порождающими супружеские права на имущество, требовалось доказать факт совместного проживания и наличие общего хозяйства, выявить супружеские отношения перед третьими лицами в личной переписке и других документах, а также, в зависимости от обстоятельств, подтвердить взаимную материальную поддержку, совместное воспитание детей и пр. Эти признаки, отличавшие фактические брачные отношения от случайной связи, были определены в ст. 12 КЗоБСО.

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 08.07.1944 фактические брачные отношения были лишены юридической силы. Лицам, в них состоявшим, предоставлялась возможность зарегистрировать брак, указав при этом срок фактической совместной жизни. Пунктом 19 Указа предписывалось, что лица, фактически состоящие в брачных отношениях, могут оформить их путем регистрации брака с указанием срока фактической совместной жизни.

Если же такая регистрация оказывалась невозможной, так как один из фактических супругов умер или пропал без вести на фронте во время Великой Отечественной войны, Указом Президиума Верховного Совета СССР от 10.11.1944 другому фактическому супругу было предоставлено право обратиться в суд с заявлением о признании его супругом умершего или пропавшего без вести на основании ранее действовавшего законодательства.

В Российской Федерации неуклонно растет число фактических браков и, как итог этого процесса, увеличивается количество детей, рожденных в подобных семьях, а потому нуждаются в правовой защите не только родители, но и дети.

По сравнению с 1990 г. количество зарегистрированных браков к 2007 г. снизилось более чем на 30%. Молодые пары по разным причинам отказываются от официальной регистрации брака, предпочитая фактический брак или церковный обряд. Распространенность юридически не оформленных браков привела к тому, что каждый четвертый ребенок рождается вне брака, что, как правило, имеет следствием обращение в суд с иском об установлении отцовства. Данный процесс тревожен в социальном плане, особенно если учесть, что внебрачные дети часто рождаются у матерей, которым нет еще 16 лет. В этом случае вся тяжесть по воспитанию и содержанию детей ложится на родителей таких матерей или на государство вследствие отказа от воспитания ребенка. Значительный рост числа фактических внебрачных союзов требует особого внимания со стороны государства с целью защиты прав как матери, так и отца, а также детей, рожденных вне брака

Сегодня в ряде европейских государств фактический брак в течение определенного времени (от трех лет и более) приравнивается к юридически заключенному браку, но современное российское законодательство на этот счет категорично: правовые последствия порождает только юридический факт регистрации брака.

В случае развода женщина, которая вела домашнее хозяйство, обустраивала быт мужа, возможно, находилась в декрете, не имеет права на имущество, приобретенное фактическим супругом. Доля ребенку, безусловно, будет выделена, женщина же не получит ничего, если мужчина добровольно не выделит ей часть имущества. Психологи отмечают, что в таких браках женщина, ведущая домашнее хозяйство, обустраивающая быт мужа, считает себя замужней дамой, мужчина же, получая все преимущества от состояния в браке, тем не менее чувствует себя холостяком.

Семейное право регулирует имущественные споры только между супругами - настоящими и бывшими, зарегистрировавшими свой брак в установленном законом порядке. Если мужчина и женщина проживают (проживали) в фактическом браке, то все имущественные споры будут разрешаться на основе гражданского права и только интересы ребенка, родившегося у таких родителей, будут защищены нормами семейного права. В случае фактического брака имущество признается долевой, а не совместной собственностью.

Для того чтобы получить свою долю, фактический супруг, не являющийся титульным собственником, должен :

1) доказать факт и размер вложения в приобретение или изготовление вещи (при этом труд по дому не учитывается);

2) доказать факт приобретения имущества на средства обоих супругов (или факт совместной работы). Суд руководствуется нормами ГК об общей долевой собственности и определяет долю каждого из супругов.

К недостаткам такого вида брака можно отнести и тот факт, что фактический супруг не является в глазах закона кормильцем семьи, и в случае его гибели (или безвестного отсутствия) оформить пенсию вследствие утраты кормильца не представляется возможным. Такие фактические супруги не обязаны содержать друг друга, выплачивать алименты, наследовать могут только по завещанию, и получить свидание с фактическим супругом, находящимся в местах лишения свободы, можно только с согласия начальника исправительного учреждения (юридический супруг имеет на это право по закону).

Право на трудовую пенсию по случаю потери кормильца имеют нетрудоспособные члены семьи умершего кормильца, состоявшие на его иждивении. Одному из родителей, супругу или другим членам семьи указанная пенсия назначается независимо от того, состояли они или нет на иждивении умершего кормильца. Семья безвестно отсутствующего кормильца приравнивается к семье умершего кормильца, если безвестное отсутствие кормильца удостоверено в установленном порядке" (ст. 9 ФЗ РФ "О трудовых пенсиях в РФ" с изменениями, внесенными Федеральным законом от 14.02.2005 г. N 3-ФЗ // СЗ РФ. 2001. N 52 (ч. 1). Ст. 4920).

Более того, если в зарегистрированном браке долг одного из супругов может считаться общим долгом обоих супругов, то в фактическом браке это долг только того лица, которое его оформило , даже если деньги были потрачены на общие нужды семьи. Например, женщина, состоявшая в фактическом браке, взяла крупный кредит, который был истрачен на приобретение автомобиля, зарегистрированного на имя мужа. Когда через год фактические супруги расстались, то у мужчины остался автомобиль, а у женщины - долги по невыплаченной ссуде. В подобном случае следует брать целевую ссуду на приобретение автомобиля, и в этом случае авто будет находиться в залоге у банка до окончательного расчета, а распад фактической семьи приведет к тому, что лицо, у которого окажется авто, будет вынуждено либо выплачивать ссуду до окончательного расчета, либо авто перейдет в собственность банка. Более того, такую вещь, приобретенную по целевой ссуде, нельзя продать, подарить, заложить и вообще распорядиться ею, так как собственником такого имущества будет являться банк. В противном случае фактический супруг вообще может продать или иным образом реализовать даже недвижимость, несмотря на то что приобреталась она на совместные средства, и опротестовать такую сделку другому супругу будет возможно, но крайне сложно. Возможно, относительно положительными моментами фактических браков является легкость развода и некоторые преференции по Налоговому кодексу: стандартные налоговые вычеты на каждого ребенка - 600 рублей в месяц, одиноким матерям - в два раза больше - 1200 рублей (п. 4 ст. 218 НК РФ).

УКАЗАННЫЙ НАЛОГОВЫЙ ВЫЧЕТ ПРЕДОСТАВЛЯЕТСЯ вдовам (вдовцам), ОДИНОКИМ РОДИТЕЛЯМ опекунам или попечителям, приемным родителям на основании их письменных заявлений и документов, подтверждающих право на данный налоговый вычет. Под одинокими родителями понимается один из родителей, не состоящий в зарегистрированном браке.

В современной науке семейного и гражданского права цивилистами разрабатывается институт совместного товарищества при фактическом браке, однако в настоящее время отсутствуют правовые рычаги, которые бы регламентировали подобное товарищество. Действующим законодательством такие формы не предусмотрены.

К сожалению, ни одна из имеющихся форм юридического лица не подходит для создания семьи при заключении брака, поскольку основной причиной создания любого общества является извлечение прибыли, занятие коммерческой деятельностью. Некоммерческие организации также не могут служить основанием для создания семьи, так как создаются для определенной деятельности.

Реальным и практически существующим вариантом юридического оформления интересов сторон, состоящих в фактическом браке, можно назвать договор. Фактические супруги вправе как участники общей долевой собственности заключить между собой соглашение об установлении режима собственности на приобретаемое имущество, о порядке владения, пользования и распоряжения таким имуществом, о распределении плодов, продукции и доходов от использования такого имущества (ст. ст. 246, 247, 248, 252 ГК РФ), а также соглашение о регулировании обязательственных отношений между собой.

При заключении таких соглашений необходимо соблюдать общие положения гражданского законодательства об условиях действительности сделок, в частности, недопустимо увязывать имущественные права и обязанности с наличием или отсутствием интимной жизни, имущественные санкции за отказ от такой жизни, а также должны быть установлены те права и обязанности, которые следуют из юридически оформленного брака.

Относится к особой разновидности предпосылок возникновения тех или иных правоотношений - к фактическим состояниям (наряду с фактическим воспитанием ребенка, фактическим разводом и т.д.) и более других подвергнут в настоящее время правовой дискриминации. Она начинается в терминологическом поле и заканчивается в пространстве правовых последствий.

Условность термина "фактический брак" производна от нормативного постулата п. 2 ст. 10 СК РФ: при отсутствии акта регистрации соответствующего союза мужчины и женщины брака вообще нет. Это разновидность внебрачных союзов, которые классифицируются на основе различных критериев. По субъективным признакам они есть союзы лиц разного пола, определенного возраста и гражданского состояния. Союзы лиц одного пола, разумеется, имеют место. Их общественна оценка весьма изменчива, а современная до конца не сформировалась. С точки зрения публичности внебрачные союзы могут быть анонимными и неанонимными. По признакам продолжительности: случайные (однократные или краткосрочные) половые связи, без стремления к их продолжению и закреплению - временные и устойчивые - конкубинат.

Первой формой ФБ является парный брак. Эта посылка, конечно, условна, так как он же был единственной формой индивидуального союза мужчин и женщины, породившего далее парную семью. Второй исторической формой являлся римский конкубинат и его мировые аналоги. Третьей - собственно фактический брак, или сожительство (устар.), или фактическое супружество.

Таким образом, ФБ есть союз мужчины и женщины, характеризующийся устойчивым, длительным совместным проживанием, ведением общего хозяйства, организацией досуга, а при наличии детей - родительской заботой о них, т.е. поддержанием семейных отношений. Значит, главное - нахождение лиц в отношениях, характерных для супругов, в неюридическом контексте - тождественных.

В литературе высказана и иная точка зрения о его существе. Так, А.П. Сергеев пишет: ФБ именуются отношения между состоящими в них лицами, удовлетворяющие всем требованиям и условиям вступления в брак, но не зарегистрированные в установленном законом порядке. Это не совсем так. В данном союзе условия могут не соблюдаться.

В КЗоБСО РСФСР 1926г. данное явление получило правовое признание. Это не вело к полному отождествлению правовых последствий состояния в ФБ с браком зарегистрированным, однако общность имущества и право на алименты возникали. Неизбежно следовала и упрощенная фиксация отцовства. Факт ФБ в случае семейно-правовой конфликтности устанавливался судом.

Указом Пленума Верховного Суда СССР от 08.07.1944г. фактическое супружество было объявлено незаконным. Основной принцип, заложенный этим Указом, - признание государством только зарегистрированного брака - является и теперь основополагающим для отечественного семейного права. Аргументы: 1. Усиление значения семьи в социалистическом обществе, укрепление её устойчивости и прочности должны были найти свое выражение в установлении обязательного участия гос. власти в деле заключения брачного союза. 2. ФБ мешали государству и потому, что наносили материальный ущерб законной семье: имущество распылялось вследствие судебного решения, вызванного легкомысленным поведением главы семьи; доказывание внебрачного отцовства осуществлялось с легкостью. Позиция спорная: 1) интересы внебрачного ребенка и его матери игнорируются (они что - правонарушители?); 2) поведение главы (!) законного семейства нежно именуется "легкомысленным"; трудности установления истины по делу (коих немало и сейчас) перекладываются с "могучих плеч" третьей власти - правосудия - на хрупкие плечи женщины, подарившей обществу новую жизнь.

Таким образом, основополагающий принцип браного права о признании лишь зарегистрированного брака давно пора подвергнуть здоровому сомнению, хотя и нельзя сказать, что этого не делалось ранее.

Итак, с внешней стороны ФБ отличается от "законного" лишь актом гос. регистрации. Существо обоих явлений от этого не меняется. Можно провести аналогию (ГК РФ): "гражданин, осуществляющий предпринимательскую деятельность" без соответствующей регистрации, "не вправе ссылаться в отношении заключенных им сделок на то, что он не является предпринимателем. Суд может применить к таким сделкам правила настоящего Кодекса об обязательствах, связанных с осуществлением предпринимательской деятельности". ФБ есть объективная реальность. Точное количество таких союзов установить невозможно - примерное же определяется при переписи населения: женщин, состоящих в браке, всегда больше, чем мужчин (этот зазор в основном и составляют фактические супружества, в которых женщина полагает себя находящейся в браке, а мужчина - свободным).

Если двигаться в направлении признания явления ФБ, то, видимо, требования к нему должны в основном коррелировать с требованиями, предъявляемыми к "законному" браку, кроме признака регистрации и необязательности совместного проживания: оба они подрывают самое существо фактического супружества. Это значит, что возраст, близкое родство, отношения усыновления, состояние в другом (зарегистрированном ли, фактическом ли) браке, неанонимность (публичность) союза - условия для признания судом факта ФБ, если к таковой возможности мы в принципе вернемся.

Несколько сложнее с условиями дееспособности и фактами сокрытия заболеваний, предусмотренных правилами СК РФ. Как и в случае несоблюдения требования о брачном возрасте (для "законного" брака), определение значения данных фактов следует оставить на усмотрение суда. Да и в целом, применительно к правовому признанию судом факта ФБ, логично и справедливо ипользовать аналогии норм СК РФ о санации и об отказе в санации "недействительного брака" и льготах для добросовестной стороны после признани брака недействительным.

Итоги. ФБ есть вид семейного союза. Если его существо соответствует существу "законного" брака, в том числе в плане основных условий действительности последнего (разумеется, не в жестком варианте - с правом суда применить ситуационное усмотрение), он заслуживает правового признания посредством: 1) установления факта ФБ в порядке особого производства гражданского процесса; 2) распространения на него регулятивных семейно-правовых норм о законном и договороном режиме имущества, нажитого в браке, соглашении о предоставлении материального содержания, соответствующих жилищных и социальных прав; получения охранительно-правовых возможностей защиты своих интересов, вытекающих из фактического супружества; 4) приобретения статуса "пережившего супруга" в отношениях наследования.

Уважение же обществом позиции фактических супругов, не желающих вмешательства государства в их личную жизнь, в этом случае отнюдь не утрачивается, так как обращение к правовому механизму будет строиться исключительно на диспозитивной основе. Семейное право лишь предоставит субъектам данного семейного союза гипотетическую возможность воспользоваться благом и силой своих норм - о переводе гипотезы в диспозицию примут решение фактические супруги совместно или каждый из них в отдельности.

Межличностные отношения

Типы отношений

Агамия · Брак · Вдовство · Гражданское партнёрство · Дружба · Броманс · Значимый другой · Моногамия · Поливерность · Полиамория · Полигамия (Многожёнство · Многомужество) · Родство · Семья · Сожительство · Отношения для секса

События

Личная жизнь Ухаживание · Флирт · Свидание · Предложение · Помолвка · Свадьба · Супружеская измена · Расставание · Развод

Чувства и эмоции

Близкая связь · Влечение · Комперсия · Влюблённость · Любовь (эрос, филия, сторге, агапэ) · Привязанность · Ревность · Платоническая любовь · Романтика · Романтическая любовь · Страсть · Увлечение

Насилие в отношениях

В семье · Над взрослыми · Над детьми · Подростковое насилие

Шаблон: просмотр обсуждение править

Не следует путать с гражданским браком.

Незарегистрированный брак (также фактический брак , неформальный брак , (юрид. ), бракоподобные отношения (юрид. ) и др.) - отношения между партнёрами по совместному проживанию (сожительству), не оформленные в установленном законом порядке как брак.

В некоторых странах партнёры (в том числе и однополые), состоящие в незарегистрированных брачных отношениях, при определённых условиях, предусмотренных государством, имеют некоторый перечень прав и обязанностей друг перед другом. Некоторые страны (например, Франция) предлагают партнёрам, не желающим заключать брак, облегчённую форму брака в виде гражданского партнёрства - правового института, по статусу находящегося между незарегистрированным и зарегистрированным браком.

В законодательстве РФ о семье и браке отсутствует понятие «фактический брак» (ч. 2 ст. 1 Семейного кодекса РФ «признается брак, заключённый только в органах записи актов гражданского состояния»). Однако отсутствие термина и качественной характеристики этого термина в нормативных актах не исключает использования терминов сожительство и фактические брачные отношения в актах судебных органов России, что позволяет утверждать о допустимости использования данных терминов.

В разговорной речи для описания таких отношений зачастую ошибочно применяется понятие гражданский брак , хотя согласно определению БСЭ гражданским браком называется брак, оформленный в соответствующих органах государственной власти без участия церкви. Гражданским браком незарегистрированные отношения начали называть в Российской империи в XIX веке, так как единственной официально признанной формой брака тогда был церковный брак и люди, сожительствовавшие без его заключения, называли свои отношения гражданским браком.

Юридическая сторона вопроса

В России

Термин «фактические брачные отношения» был введен в юридическое употребление с принятием КЗоБСО (Кодекса законов о браке, семье и опеке) РСФСР 1926 г. До 1944 года ведение совместного хозяйства и общее проживание считались достаточным условием для признания фактического брака «настоящим» - со всеми вытекающими правами и обязанностями[источник не указан 1131 день ].

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 8 июля 1944 г. фактические брачные отношения были лишены юридической силы. Лицам, в них состоявшим, предоставлялась возможность зарегистрировать брак, указав при этом срок фактической совместной жизни. Если же такая регистрация оказывалась невозможной, так как один из фактических супругов умер или пропал без вести на фронте во время Великой Отечественной войны, то Указом Президиума Верховного Совета СССР от 10 ноября 1944 года другому фактическому супругу было предоставлено право обратиться в суд с заявлением о признании его (её) супругом умершего или пропавшего без вести на основании ранее действовавшего законодательства.

Но ныне действующий Семейный кодекс РФ, как и КоБС (Кодекс о браке и семье) РСФСР 1969 года, не содержит терминов «фактический брак», «фактические брачные отношения». Для обозначения лиц, состоящих или состоявших какое-то время во внебрачных отношениях, здесь использованы словосочетания «лица, не состоящие в браке между собой», «живущие семейной жизнью».

Согласно ныне действующему Семейному кодексу РФ, незарегистрированное совместное проживание мужчины и женщины не порождает брачных прав и обязанностей, хотя права детей, рождённых в браке, не отличаются от прав детей, рождённых вне брака.

Также после принятия Семейного кодекса РФ в 1995 г. для признания отцовства стало достаточно любых доказательств, с достоверностью подтверждающих происхождение ребёнка от ответчика. Наиболее достоверным из них является генетическая экспертиза. Следует учитывать, что нормы Семейного кодекса РФ (кроме статей 34 - 37) не имеют обратной силы и не действуют в отношении установления отцовства детей, рождённых до 1 марта 1996 г.

Приобретаемое в фактическом браке имущество не является по умолчанию совместным. В случае прекращения сожительства собственником имущества (автомобиль, квартира и т. д.) будет то лицо, на которое оно оформлено. Также и банковские кредиты, взятые в фактическом браке, считаются обязательствами того из сожителей, на кого они оформлены.

В других странах

Количество людей, проживающих в фактическом браке, растёт по всему миру, и не имеет чёткой зависимости от уровня жизни в данной стране. Например, ещё в 1960 году примерно 5 % детей в США рождалось у незамужних женщин, но уже в 1980 году эта цифра достигла 18 %, а в 2009 году 41 %. В Европе процент фактических браков также неуклонно растет на протяжении последних десятилетий. По данным Евростата, в 2011 году 37,3 % всех родов в 27 странах ЕС были внебрачными. Большинство детей родилось вне брака в Исландии (64,3 %), Эстонии (59,7 %), Словении (56,8 %), Болгарии (56 %), Норвегии (55 %), Швеции (54,2 %) и Франции (55 %). Другими европейскими странами с высоким уровнем внебрачной рождаемости являются Бельгия (49 %), Дания (48,6 %), Великобритания (46,9 %), Латвия (43,7 %), Нидерланды (43,3 %), Венгрия (42,2 %), Чехия (41,8 %), Финляндия (40,8 %), Австрия (40,4 %), Словакия (34 %), Германия (33,5 %). Чуть ниже доля внебрачных рождений в Греции (8,1 %) и на Кипре (15,2 %). В России почти каждый третий ребёнок (30 %) в 2010 году родился вне брака.

Однако лидерами по внебрачным отношениям являются страны Латинской Америки, несмотря на высокую долю религиозных католиков в этих странах. По данным ООН, в 1998 году от 55 % до 74 % детей в латинских странах рождены вне брака, и это там стало скорее нормой, чем исключением. Так, доля детей, рождённых вне брака, в Мексике составляла 41,5 %, в Чили - 43,6 %, в Пуэрто-Рико - 45,8 %, в Коста-Рике - 48,2 %, в Аргентине - 52,7 %, в Белизе - 58,1 %, в Сальвадоре - 73 %, в Панаме - 80 %.

Внебрачные рождения гораздо меньше распространены в Азии: в 1998 году их процент в Японии составлял 1,4 %, Израиле - 3,1 %, Китае - 5,6 %. Однако в Узбекистане он тогда достиг 6,4 %, Казахстане - 21 %, Киргизии - 24 %.

Германия

Процент детей, рождённых у женщин, не состоящих в браке (от общего количества новорожденных), по отдельным странам, в сравнении 1980 и 2007 года.

В Германии наряду с браками и однополыми гражданскими партнёрствами в немецком праве существует институт «бракоподобных жизненных сообществ» (нем. eheähnliche Lebensgemeinschaft ), также называемых «внебрачными жизненными сообществами» (нем. nichteheliche Lebensgemeinschaft ). Данные бракоподобные сообщества (как разно-, так и однополые) образуют при определённых условиях «единое жизненное сообщество» (нем. Einstehensgemeinschaft, Bedarfsgemeinschaft ), частично защищаемое законом.

Германское законодательство признает правовые последствия только за зарегистрированным браком или гражданским партнёрством (для однополых пар). Однако германская судебная практика рассматривает вступление в фактический брак как образование общества гражданского права, то есть объединения лиц, не являющегося юридическим лицом, но которое вправе иметь обособленное имущество. При этом фактическое сожительство признается внутренним обществом (Innengesellschaft). Это означает, что соответствующие нормы об обществе применяются только к отношениям фактических супругов между собой, но не с третьими лицами. Фактические супруги могут заключить договор, регулирующий их имущественные отношения, но не вправе включать в договор о партнерстве положения, затрагивающие интересы третьих лиц или государства (предусмотреть право одного из фактических супругов совершать без доверенности сделки от имени другого и т. п.).

Обычно такие договоры называются договорами о партнёрстве, их образцы опубликованы. В них предусматриваются, например, следующие положения: право одного партнера пользоваться вещами другого без предоставления замены потребляемых вещей; равное участие партнеров в расходах на наём жилого помещения для совместного проживания; обязанность партнера, расторгающего фактический брак, выехать из такого помещения и обязанность другого партнера освободить его со следующего после выезда месяца от расходов по оплате жилья; общая долевая собственность на приобретенные в период сожительства предметы домашнего обихода и раздел их при прекращении сожительства таким образом, чтобы каждый партнер имел возможность в дальнейшем вести отдельное хозяйство. Условия договора о партнерстве не должны противоречить «добрым нравам», например, устанавливать обязанность возместить убытки или выплатить неустойку в случае одностороннего прекращения сожительства.

Эквадор

В Эквадоре в 1982 г. был принят закон «О регулировании фактического брака», согласно которому «постоянный и моногамный фактический брак продолжительностью более двух лет между мужчиной и женщиной, свободными от брачного союза, чтобы вместе жить, рожать детей и оказывать друг другу взаимную помощь, дает основание для образования общности имущества». Все, что касается общности имущества в фактическом браке, регулируется нормами Гражданского кодекса Эквадора о супружеской общности. При этом постоянное управление общностью осуществляет тот из сожителей, который уполномочен на это официальной грамотой, а если уполномочие отсутствует, общностью управляет мужчина. Такой же порядок действует в Эквадоре и в отношении законного брака. Статья 0 закона Эквадора «О регулировании фактического брака» предписывает применять к пережившему лицу, состоявшему в фактическом браке, все правила о наследовании по закону, предусмотренные Гражданским кодексом Эквадора, как если бы он являлся супругом. Статья 11 предоставляет тем, кто «в согласии с данным законом основал фактический брак», право на все льготы, предусмотренные налоговым и пенсионным законодательством для супругов.

Общность имущества в фактическом браке по данному закону прекращается в следующих случаях: а) по взаимному согласию состоящих в нём лиц, выраженному в публичной грамоте или перед судьей по гражданским делам; б) по воле одного из сожителей, причём также выраженной письменно перед судьей по гражданским делам и сообщенной другому сожителю с соблюдением определенной процедуры; в) в случае вступления одного из сожителей в брак с третьим лицом; г) в случае смерти.

Моральная оценка явления

В наше время фактический брак занимает всё более значимую социальную роль в институте семьи. Согласно отчёту американского Центра по контролю и профилактике заболеваний, всё чаще молодые люди предпочитают фактическое сожительство друг с другом и не оформляют свои отношения в юридическом плане.

Религиозный взгляд

В христианстве

С самого момента возникновения христианства допустимые римским правом отношения конкубината не одобрялись. Христиане, вступая в брак по гражданским законам Римской империи, предварительно испрашивали на него благословение своего епископа. О намерении заключить брак объявлялось в Церкви до заключения гражданского договора. Святой Игнатий Богоносец в Послании к Поликарпу Смирнскому пишет:

Тертуллиан писал, что истинный брак совершался пред лицом Церкви, освящался молитвой и скреплялся Евхаристией. Таким образом, христиане вступали в брак и через церковное благословение, и через принятый в римском государстве юридический договор.

Св. Василий Великий, в своих канонических правилах, утверждённых как общецерковные 2-м правилом Трулльским собором, прямо приравнивает сожительство к блуду:

Блуд не есть брак, и даже не начало брака. Посему совокупившихся посредством блуда, лучше разлучать, если возможно. Если же всемерно держатся сожития (конкубината), то да приимут епитимию блуда: но да оставятся в сожитии брачном, да не горшее что будет (26-е правило святителя Василия Великого)

59 правило св. Василия Великого в качестве епитимии предписывает отлучать блудников от причастия на семь лет, однако по всей видимости такая строгая епитимья налагалась довольно редко.

Среди позднейших византийских каноников встречаются более мягкие взгляды. Так, Матфей Властарь, иеромонах из Солуни, в своём труде «Алфавитная синтагма» полагал:

В настоящее время Русская Православная Церковь признает законным зарегистрированный гражданский брак:

В период христианизации Римской империи законность браку по-прежнему сообщала гражданская регистрация. Освящая супружеские союзы молитвой и благословением, Церковь тем не менее признавала действительность брака, заключённого в гражданском порядке, в тех случаях, когда церковный брак был невозможен, и не подвергала супругов каноническим прещениям. Такой же практики придерживается в настоящее время Русская Православная Церковь.

Патриарх Московский и всея Руси Алексий II сказал:

Нужно приветствовать женщину, которая решилась одна родить и воспитать ребенка, всячески ей помогать, оберегать от косых взглядов и осуждения толпы. В наше время это героизм. Особенно если учесть, что многие весьма благополучные женщины и вовсе отказываются рожать детей, считая их ненужным бременем. Что до мужчин, которые подстрекают женщин к аборту или бросают их с детьми, то Церковь их осуждает, как и общество.»

Критикуя священников, которые отказывались крестить внебрачных детей, Папа Римский Франциск утверждал, что незамужние матери поступили правильно, дав жизнь ребёнку, а не сделав аборт, и что Церковь не должна их сторониться. Он сказал:

В нашем церковном округе есть некоторые священники, которые не хотят крестить детей одиноких матерей, потому что эти дети не были зачаты в святости брака. Эти современные фарисеи. Это те, кто клерикализируют церковь. Те, кто хотят отделить народ Божий от спасения. А бедная девушка, которая вместо того, чтобы возвратить ребенка отправителю, имела отвагу принести его в мир, вынуждена ходить от прихода к приходу, чтобы его покрестить!»

На войне

См. также: Походно-полевая жена и Маркитантка

Признаки брака

Моногамный брак, исключается однополый брак и полигамия

Принцип свободы брака

Равенство сторон в браке (статья 19 конституции)

Отношения супружества пожизненны – без определенного срока

Рождение и воспитание детей.

Брак совершается в порядке и форме установленных законом. Исключения:

1. пункт 7 статьи 169

   пункт 1 статьи 158, если отсутствует основания предусмотренные статьей 14 СК и не противоречат основным принципам семейного права (свободный добровольный союз мужчины и женщины)

Фактические брачные отношения

У простых людей это гражданский брак, но мы сверхчеловеки не должны это так называть. Такие фактические брачные отношения не влекут никаких юридических последствий.

Указ президиума ВС СССР ноябрь 1944 год – юридическое значение браки имеют только зарегистрированные. Сейчас суд толкует расширительно.

Правовые последствия фактических брачных отношений:

Не порождают никаких правовых последствий

Приравненные браки

– браки заключенные по религиозным обрядам до создания советских ЗАГСов и во время войны 1941-1945 годов на оккупированных территориях.

Условия и порядок заключения брака

Нормативная база:

Глава 3 СК

ФЗ от 15.11.97 №143-ФЗ об актах гражданского состояния

Условия заключения брака (статья 12) – это обстоятельства (юридические факты), необходимые для государственной регистрации заключения брака, а также в последствии признания брака действительным и недействительным.

Взаимное, добровольное согласие вступающих в брак мужчины и женщины. Принуждение недопустимо и может в дальнейшим являться основанием для признания брака недействительным.

Достижение брачного возраста. Статья 13 устанавливает такой возраст – 18 лет. Лицо недостигшее 18 лет – ребенок. При наличии уважительных причин по просьбе самих лиц органы местного самоуправления могут разрешить вступить в брак при достижении ими 16 лет. Уважительные причины – не установлены. Порядок и условия вступления в брак до 16 лет может быть установлено и разрешено законом субъекта.

Препятствия к заключению брака – обстоятельства (юридические факты) при наличии которых регистрация невозможна и неправомерна. Если брак все же заключен может быть признан недействительным. В статье 14 содержится перечень:

Если хотя бы одно из лиц вступающих в брак уже состоит в зарегистрированном браке.

Запрещаются браки между близкими родственниками по прямой нисходящей и восходящей линии, а также браки между полнородными и неполнородными братьями и сестрами. Более дальняя степень родства не является препятствием.

Браки запрещаются между усыновителями и усыновленными так как эти отношения в юридическом смысле приравниваются к отношениям родителей и детей.

Недопустимо заключения брака с лицом признанным судом недееспособным в следствии психического расстройства. Если же в момент заключения брака лицо уже было подтверждено психическому расстройства, но решения суда ещё не было, то такой брак может быть признан в последствии недействительным по основанию того, что один из брачующихся не осознавал своих действий. Если один из супругов уже в браке становится недееспособным то брак продолжается, расторжение в обычном порядке.

Статья 15 СК РФ предусматривает медицинское обследование брачующихся – но это по желанию.

Государственная регистрация брака:

Является единой формой заключения брака признаваемой государством

Государственная регистрация порождает правоотношения супругов

Брак заключается в органах записи гражданского состояния (пункт 1 статья 10)

Заключить брак можно в любом органе ЗАГСа на территории РФ.

1. Основание – совместное заявление лиц вступающих в брак. Заявление, поданное до государственной регистрации брака не несет никаких последствий, то есть можно забрать без правовых последствий. Если у лиц нет возможности лично подать заявления, то они могут послать нотариально заверенное заявление в орган ЗАГСа. В пункте 1 статьи 11 СК и п.1 статьи 2 ФЗ АГЗ указывается, что регистрация производится по истечению 1 месяца со дня подачи заявления. Может быть изменен по уважительным причинам

   Заключение брака невозможно при отсутствии одной из сторон, если лицо не может явиться в ЗАГС для регистрации брака, то выезжает работник ЗАГСа, который регистрирует в больнице СИЗО и т.п.

   Делается отметка в паспорте о браке. Взимается пошлина в размере 1 МРОТ

   Фамилии супругов выбираются на усмотрение

Государственная регистрация брака между гражданами проживающими за пределами РФ осуществляется (статья 157 СК) в дипломатических представительствах или консульских учреждениях (также статья 6 ФЗ АГЗ).

В статье 158 можно заключать брак в компетентных органах государства

Раздел I. О браке

Глава 1. Общие положения

1. Регистрация брака устанавливается как в интересах государственных и общественных, так и с целью облегчить охрану личных и имущественных прав и интересов супругов и детей. Брак оформляется регистрацией в органах записи актов гражданского состояния в порядке, определенном разделом IV настоящего Кодекса.

2. Регистрация брака в органах записи актов гражданского состояния является бесспорным доказательством наличия брака. Документы, удостоверяющие факт совершения брака по религиозным обрядам, никакого юридического значения не имеют.

Примечание. Браки, заключенные по религиозным обрядам до 20 декабря 1917 года, а в местностях, которые были заняты неприятелем, - до образования органов записи актов гражданского состояния, приравниваются к зарегистрированным бракам.

3. Лица, фактически состоящие в брачных отношениях, не зарегистрированных установленным порядком, вправе во всякое время оформить свои отношения путем регистрации, с указанием срока фактической совместной жизни.

Значение: В результате всенародного обсуждения в 1926 г. был принят новый семейный кодекс - Кодекс законов о браке, семье и опеке, многие позиции которого сохраняются и в наше время. Так, был установлен единый брачный возраст и для мужчин, и для женщин - 18 лет, введена общность имущества супругов (режим общей совместной собственности), восстановлено усыновление, упростился порядок установления отцовства и др. Изменился порядок расторжения брака: вместо прежних судебного и регистрационного (административного) порядка остался только последний, т.е. с момента введения кодекса в действие супруги могли оформить развод только в загсе в упрощенном порядке (иногда даже в отсутствии одного из супругов). Большим минусом в законодательном регулировании брачных отношений явилось приравнивание фактического брака к зарегистрированному. Это было введено в интересах женщин, т.к. зачастую из-за отсутствия специальности, необходимости ведения домашнего хозяйства, наличия маленьких детей они экономически еще не были равны с мужчинами. Следует отметить, что в двадцатые годы, как и сейчас, фактические браки были достаточно распространенным явлением в обществе. Чуть позже, в 1928 г. в Кодекс было внесено дополнение, которое мы бы назвали "наказанием за добродетель": в случае отказа фактического воспитателя от дальнейшего воспитания и содержания воспитанника он обязывался к алиментированию фактического воспитанника. В целом КБСиО 1926 г. явился прогрессивным нормативным актом, заложившим базисные начала регулирования семейных отношений в нашей стране, в т.ч. и в современный период.

7. Общая хар-ка и значение указа Президиума Верховного Совета ссср от 8 июля 1944 г.

В годы войны семейное право подверглось коренным изменениям, что обуславливалось наличием значительного числа детей, оставшихся без родителей, а также большим числом военнослужащих, оставивших детей и супругу без надлежащего материального обеспечения, значительным сокращением рождаемости детей и числа браков.

Пытаясь изменить демографическую ситуацию в лучшую сторону ПВС СССР 08 июля 1944г. принял Указ «Об увеличении государственной помощи беременным женщинам, многодетным и одиноким матерям, усилении охраны материнства и детства, об установлении почетного звания «Мать- героиня» и учреждении ордена «Материнская слава» и медали «Медаль материнства».

Указ принципиально менял отношение государства к официальному признанию брачных отношений между супругами. Устанавливалось, что только зарегистрированный брак порождает права и обязанности супругов. Фактические брачные отношения более не приравнивались к зарегистрированному браку. Лица, которые состояли в фактических брачных отношениях до издания Указа, могли оформить свои отношения, зарегистрировав брак с указанием срока совместной жизни. Несправедливость была частично устранена указом Президиума Верховного Совета СССР от 10 ноября 1944г. "О порядке признания фактических брачных отношений в случае смерти или пропажи без вести одного из супругов" допускалось в виде исключения судебное установление фактических брачных отношений, если они возникли до 08 июля 1944г. и не могли быть зарегистрированы вследствие смерти или пропажи без вести на фронте одного из супругов. Оставшийся в живых супруг может обратиться в суд с заявлением о признании его супругом умершего или пропавшего без вести. Однако далеко не все могли воспользоваться таким правом, как из-за его незнания, так и боязни иметь дело с судом. Кроме того, не всякий обратившийся с подобным иском мог представить необходимые доказательства и получить решение суда в свою пользу. Указ от 8 июля 1944г. предусмотрел обязательную запись зарегистрированного брака в паспортах с указанием фамилии, имени, отчества и года рождения супруга, место и времени регистрации брака.

Чем были вызваны такие установления государства? Дело в том, что, не признавая фактические браки, государство освобождало себя от обязанности выплачивать пенсию детям погибших военнослужащих, состоявших до призыва на военную службу в фактических брачных отношениях, но не сумевших оформить их в ЗАГСе.

Соответственно, мать признавалась одинокой и могла рассчитывать только на получение пособия, которое было намного меньше пенсии по случаю потери кормильца – военнослужащего.

По-иному регулировалось положение внебрачных детей. Указ не допускал установление отцовства ни в регистрационном ни в судебном порядке. Отменялось существовавшее право обращения матери в суд с иском об установлении отцовства и о взыскании алиментов на содержание ребенка, родившегося в незарегистрированном браке. При регистрации внебрачного ребенка в органах ЗАГСа такой ребенок записывался по фамилии матери с присвоением ему отчества по указанию матери. Данные правила не распространялись на детей родившихся до издания Указа от 08 июля 1944г.

Указ ПВС ССР от 08 июля 1944г. содержал ряд моральных и материальных стимулов для увеличения деторождаемости в стране. Выплата государственного пособия устанавливалась при рождении 3-го ребенка. Денежная сумма пособия возрастали при рождении каждого последующего ребенка. Многодетным матерям устанавливались почетное звание «Мать- героиня», орден «Материнская слава» и «Медаль материнства». Увеличивался отпуск по беременности и родам с 63 до 77 календарных дней, для низкооплачиваемых родителей снижалось плата за помещение детей в детские сады и ясли.

Указ ПВС СССР от 08 июля 1944г. значительно осложнил процедуру расторжения брака. Согласно Указу брак можно было расторгнуть только через суд. Для подачи заявления требовалось выполнить ряд условий: указать мотивы развода, вызвать в суд другого супруга для ознакомления с заявлением, опубликовать в местной газете объявление о расторжении брака и др. Дела о расторжении брака проходили 2 стадии судебного разбирательства. Народный суд принимал меры к примирению супругов. В случаях не достижения примирения истец вправе был обратиться в вышестоящий суд, который рассматривал дело по существу. На основании состоявшегося судебного решения, органы записи актов гражданского состояния выписывали свидетельство о разводе. При выдаче свидетельства делалась отметка о разводе в паспорте каждого из супругов и взималось с одного или обоих супругов по определению суда, от 500 до 2000 рублей.

8. Кодекс о браке и семье РСФСР (утв. ВС РСФСР 30.07.1969) (ред. от 07.03.1995, с изм. от 29.12.1995) Устанавливается порядок и условия вступления в брак, регулируются личные и имущественные отношения, возникающие в семье между супругами, между родителями и детьми, между другими членами семьи, отношения, возникающие в связи с усыновлением, опекой и принятием детей на воспитание, а также порядок и условия прекращения брака, порядок регистрации актов гражданского состояния. Закрепляются равные права граждан в семейных отношениях. Брачный возраст устанавливается в 18 лет, который в исключительных случаях может снижаться до 16 лет. В Советском Союзе, в состав которого входит на основе добровольного объединения и равноправия с другими союзными республиками Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика, созданы наиболее благоприятные условия для укрепления и процветания семьи. Неуклонно растет материальное благосостояние граждан, улучшаются жилищно-бытовые и культурные условия жизни семьи. Социалистическое общество уделяет большое внимание охране и поощрению материнства, обеспечению счастливого детства. Коммунистическое воспитание подрастающего поколения, развитие его физических и духовных сил являются важнейшей обязанностью семьи. Государство и общество всемерно помогают семье в воспитании детей, широко развертывается сеть детских садов, яслей, школ - интернатов и других детских учреждений.

Советской женщине обеспечиваются необходимые социально-бытовые условия для сочетания счастливого материнства со все более активным и творческим участием в производственной и общественно-политической жизни. Советское законодательство о браке и семье призвано активно содействовать окончательному очищению семейных отношений от материальных расчетов, устранению остатков неравного положения женщины в быту и созданию коммунистической семьи, в которой найдут свое полное удовлетворение наиболее глубокие личные чувства людей.Раздел I ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ Глава 1 ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ

Статья 1. Задачи Кодекса о браке и семье РСФСР

Задачами Кодекса о браке и семье Российской Советской Федеративной Социалистической Республики являются:

дальнейшее укрепление советской семьи, основанной на принципах коммунистической морали;

построение семейных отношений на добровольном брачном союзе женщины и мужчины, на свободных от материальных расчетов чувствах взаимной любви, дружбы и уважения всех членов семьи;

воспитание детей семьей в органическом сочетании с общественным воспитанием в духе преданности Родине, коммунистического отношения к труду и подготовка детей к активному участию в строительстве коммунистического общества;

всемерная охрана интересов матери и детей и обеспечение счастливого детства каждому ребенку;

окончательное устранение вредных пережитков и обычаев прошлого в семейных отношениях;

воспитание чувства ответственности перед семьей.

Статья 2. Отношения, регулируемые Кодексом о браке и семье РСФСР

Настоящий Кодекс в соответствии с Основами законодательства Союза ССР и союзных республик о браке и семье устанавливает порядок и условия вступления в брак, регулирует личные и имущественные отношения, возникающие в семье между супругами, между родителями и детьми, между другими членами семьи, отношения, возникающие в связи с усыновлением, опекой и попечительством, принятием детей на воспитание, порядок и условия прекращения брака, порядок регистрации актов гражданского состояния.

Тема: «Брак по семейному праву».

Рассмотрим вопросы:

Понятие, формы, значение регистрации брака.

Признание правовой силы за фактическими брачными отношениями.

Условия вступления в брак. Обстоятельства, препятствующие вступлению.

Порядок регистрации брака.

Брачный договор:понятие, содержание, форма.

На основе анализа Семейного кодекса можно выявить следующие признаки брака:

п.3 ст.1 СК закрепляет принцип добровольности и равноправия брачного союза мужчины и женщины.

п.1 ст.27 СК одним из оснований признания брака недействительным устанавливает его фиктивность, т.е. регистрацию брака без намерения создания семьи, а с целью приобретения материальных выгод - приобретение права на жилплощадь, приобретение гражданства и т.д. Т.е. цель брака - создание семьи.

Кроме того, браком признается только союз, зарегистрированный в органах ЗАГС

Исходя из этих признаков брака, можно сформулировать его определение:

Брак - добровольный, равноправный союз мужчины и женщины с целью создания семьи, совершенный в установленной законом форме (прошедший гос. регистрацию) и порождающий взаимные права и обязанности супругов с момента его заключения.

Форма брака- в РФ признается браком только союз, прошедший гос. регистрацию в ЗАГСе.

Браки, совершенные по религиозному обряду, национальным обычаям и традициям не влекут правовой силы.

Юридическое значение регистрации брака - именно с этого момента возникают взаимные права и обязанности супругов.

Вопрос 2.

В законе есть 3 исключения, когда правовая сила признается за незарегистрированными отношениями.

1. До 1917 года не требовалась регистрация брака и признавалась юр сила за незарегистрированным браком, т.к. органы ЗАГС в то период только начинали создаваться. Первый нормативный акт, положивший начало семейному праву в России был декрет ВЦИК и СНК РСФСР от 18 дек 1917г. « О гражданском браке, о детях и о ведении книг актов состояния». В нем говорилось, что отныне юр. силу имеют только браки, зарегистрированные в ЗАГСе.

2.с1 янв 27 года был введен в действие Кодекс законов о браке, семье и опеке, который новь допустил возможность признания юр.силы за фактическим браком в судебном порядке. Но 8 июля 44 года был принят Указ Президиума Верховного Совета СССРО,в котором кроме всего прочего, говорилось о том, что отныне правовая сила признается только за браком, зарегистрированным в ЗАГСЕ. Лицам, которые состояли в фактических отношениях, предлагалось зарегистрировать брак с указанием реального времени его возникновения. Если граждане не регистрировали брак (не хотели),юр. Сила за их отношениями признавалась только за период с 1 января 27 года по 8 июля 44 года. Т. е.,если люди живут без регистрации брака с 28 года по нынешнее время и решили поделить имущество, все что они нажили до 8 июля 44 года мы делим пополам, как между супругами, а все нажитое позднее – по правилам об общей долевой собственности, т.к. супругами с точки зрения закона они уже не считаются.

Если же брак не мог быть зарегистрирован вследствие смерти или пропажи без вести одного из фактических супругов во время ВОВ, другой фактический супруг мог обратиться в суд с заявлением о признании его супругом умершего на основании ранее действовавшего законодательства. Для этого по правилам особого производства необходимо было в суде установить факт состояния в фактических брачных отношениях..

3. п.7 ст.169СК приравниваются к зарегистрированным браки, совершенные по религиозным обрядам во время ВОВ на оккупированных территориях СССР до восстановления на этих территориях органов ЗАГСа.

Фактические брачные отношения приравнивались к брачным отношениям, заключенным в органах ЗАГС при каких условиях и до

Денис акимкин

Статья 264. Дела об установлении фактов, имеющих юридическое значение
1. Суд устанавливает факты, от которых зависит возникновение, изменение, прекращение личных или имущественных прав граждан, организаций.
2. Суд рассматривает дела об установлении:
1) родственных отношений;
2) факта нахождения на иждивении;
3) факта регистрации рождения, усыновления (удочерения) , брака, расторжения брака, смерти;
4) факта признания отцовства;
5) факта принадлежности правоустанавливающих документов (за исключением воинских документов, паспорта и выдаваемых органами записи актов гражданского состояния свидетельств) лицу, имя, отчество или фамилия которого, указанные в документе, не совпадают с именем, отчеством или фамилией этого лица, указанными в паспорте или свидетельстве о рождении;
6) факта владения и пользования недвижимым имуществом;
7) факта несчастного случая;
8) факта смерти в определенное время и при определенных обстоятельствах в случае отказа органов записи актов гражданского состояния в регистрации смерти;
9) факта принятия наследства и места открытия наследства;
10) других имеющих юридическое значение фактов.
Статья 265. Условия, необходимые для установления фактов, имеющих юридическое значение

Суд устанавливает факты, имеющие юридическое значение, только при невозможности получения заявителем в ином порядке надлежащих документов, удостоверяющих эти факты, или при невозможности восстановления утраченных документов.

И где тут сожительство?